本期《六祖壇經》經文：「善知識！智如日，慧如月，智慧常明。於外著境，被妄念浮雲蓋覆自性，不得明朗。若遇善知識，聞真正法，自除迷妄，內外明徹，於自性中萬法皆現。見性之人，亦復如是。此名清淨法身佛。」「善知識！自心歸依自性，是歸依真佛。」
※ ※ ※
2010年12月24日星期五
11-12-2010 性本清淨，如天常清 —— 蓮生法王2010年12月11日台灣雷藏寺準提佛母護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：「善知識！色身是舍宅，不可言歸。向者三身佛，在自性中，世人總有；為自心迷，不見內性。外覓三身如來，不見自身中有三身佛。汝等聽說，令汝等於自身中，見自性有三身佛。此三身佛，從自性生，不從外得。何名清淨法身佛？世人性本清淨，萬法從自性生。思量一切惡事，即生惡行；思量一切善事，即生善行。如是諸法在自性中，如天常清，日月常明，為浮雲蓋覆，上明下暗。忽遇風吹雲散，上下俱明，萬象皆現。世人性常浮游，如彼天雲。」
※ ※ ※
※ ※ ※
2010年12月16日星期四
04-12-2010 一體三身自性佛 —— 蓮生法王2010年12月4日台灣雷藏寺金剛薩埵護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：「善知識！既歸依自三寶竟，各各志心，吾與說一體三身自性佛，令汝等見三身了然，自悟自性。總隨我道：『於自色身，歸依清淨法身佛。於自色身，歸依圓滿報身佛。於自色身，歸依千百億化身佛。』」
※ ※ ※
2010年12月6日星期一
27-11-2010 歸依自心三寶 內調心性 外敬他人 —— 蓮生法王2010年11月27日台灣雷藏寺摩利支天護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：「善知識！各自觀察，莫錯用心。經文分明言自歸依佛，不言歸依他佛。自佛不歸，無所依處。今既自悟，各須歸依自心三寶，內調心性，外敬他人，是自歸依也。」
※ ※ ※
雷藏寺（新加坡）12月份活动表
| 06-12-2010 (Mon) | 农历十一月初一 | 08.00pm | 恭诵 金刚般若波罗密多经（二楼大殿） |
| 20-12-2010 (Mon) | 农历十一月十五 | 08.00pm | 恭诵 地藏王菩萨消灾延寿经（二楼大殿） |
| 22-12-2010 (Wed) | 农历十一月十七 | 08.00pm | 庆祝阿弥陀佛圣诞（二楼大殿） |
| 23-12-2010 (Thu) | 农历十一月十八 | 08.00pm | 礼拜 真佛宝忏（二楼大殿） |
| 26-12-2010 (Sun) | 农历十一月二十一 | 12.30pm | 恭诵 地藏王菩萨本愿功德经（二楼大殿） |
| 30-12-2010 (Thu) | 农历十一月二十五 | 03.00pm | ** 慈悲问事（莲花春莲教授师） |
| 08.00pm | ** 慈悲问事（莲花春莲教授师） | ||
| 30-12-2010 (Fri) | 农历十一月二十六 | 03.00pm | ** 慈悲问事（莲花春莲教授师） |
| 08.00pm | ** 慈悲问事（莲花春莲教授师） |
2010年11月29日星期一
20-11-2010 自皈依 本初一體 —— 蓮生法王2010年11月20日台灣雷藏寺堅牢地神護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：「善知識！今發四弘願了，更與善知識授無相三歸依戒。善知識！歸依覺，兩足尊。歸依正，離欲尊。歸依淨，眾中尊。從今日去，稱覺為師，更不歸依邪魔外道，以自性三寶常自證明，勸善知識歸依自性三寶。佛者，覺也。法者，正也。僧者，淨也。自心歸依覺，邪迷不生，少欲知足，能離財色，名兩足尊。自心歸依正，念念無邪見，以無邪見故，即無人我貢高，貪愛執著，名離欲尊。自心歸依淨，一切塵勞愛欲境界，自性皆不染著，名眾中尊。若修此行，是自歸依。凡夫不會，從日至夜受三歸戒。若言歸依佛，佛在何處？若不見佛，憑何所歸，言卻成妄。」
※ ※ ※
2010年11月24日星期三
05-11-2010 藥師寶懺大法會，消業除病添福慧
雷藏寺（新加坡）於2010年11月5日下午，假座福清會館啟建南無藥師寶懺大法會。主辦單位很榮幸地邀請由台灣遠道而來的釋蓮悅金剛上師為此次法會主壇。隨行的有來自台灣的釋蓮強法師，並與新加坡的釋蓮為法師、釋蓮建法師、釋蓮採法師、釋蓮道法師以及蓮花致龍講師一同護壇。
是日，雷藏寺（新加坡）的眾義工同門起了個大清早，特地將法會現場精心佈置了一番。此次法會因新加坡及海外的眾同門踴躍出席，使得會場爆滿，座無虛席。眾同門虔誠地供上上百盞的明燈，讓法會的供桌形成了璀璨耀眼的「燈海」，光明遍照，見者欣喜。
根本上師在諸多開示之中，常常強調密法首重傳承。在此次法會當中，釋蓮悅金剛上師秉著這份精神，將每一卷第一段禮拜諸佛之功德，特別迴向根本傳承上師佛體安康、長住世間、不入涅槃，並教導弟子們時時不忘根本上師傳承之恩。上師以她那洪亮的聲音，帶領著全場，誠心唱誦著藥師寶懺的懺文。在每一段禮懺之前，上師也不斷地為眾同門開示以及講解懺文之意義，讓同門對這部懺法，有著更深一層的理解與認知：何謂「眾生之病」（例如貪、瞋、癡是病），什麼是「佛法之藥」（例如六波羅蜜是藥）。
釋蓮悅金剛上師也在隨後的開示中提到，佛教的健康觀念，是全方面的身心靈健康，並勉勵眾同門日日實修真佛密法，以達到心靈健康的成果。上師也透露了她之前在台北中觀堂已修持了7壇藥師佛護摩，並將功德迴向此次法會一切能順利圓滿。最後，釋蓮悅金剛上師也慈悲地為大眾作「藥師佛」賜福灌頂。
新加坡以及各地遠道而來參加這次殊勝法會的同門，皆以最感恩與虔誠的心，感謝根本傳承上師、主尊藥師佛與諸佛菩薩的放光加持，以及釋蓮悅金剛上師如此細心的帶領，讓這一次的南無藥師寶懺大法會，一切吉祥圓滿。
【雷藏寺（新加坡）/ 蓮花維銘報導】
真佛報第822期第11版
13-11-2010 自性自度 迷時悟度 —— 蓮生法王2010年11月13日台灣雷藏寺梁皇寶懺釋迦牟尼佛護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：「善知識！大家豈不道，眾生無邊誓願度。恁麼道，且不是惠能度。善知識！心中眾生，所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心，如是等心，盡是眾生。各須自性自度，是名真度。」
「何名自性自度？即自心中邪見煩惱愚癡眾生，將正見度。既有正見，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度。邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來善度；如是度者，名為真度。」
「又煩惱無邊誓願斷，將自性般若智，除卻虛妄思想心是也。又法門無盡誓願學，須自見性，常行正法，是名真學。又無上佛道誓願成，既常能下心，行於真正，離迷離覺，常生般若。除真除妄，即見佛性，即言下佛道成。常念修行，是願力法。」
※ ※ ※
06-11-2010 悉皆永斷 永不復起 —— 蓮生法王2010年11月6日台灣雷藏寺獅面空行母護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：「『善知識！已上是為無相懺悔。云何名懺？云何名悔？懺者，懺其前愆，從前所有惡業，愚迷憍誑嫉妒等罪，悉皆盡懺，永不復起，是名為懺。悔者，悔其後過，從今以後，所有惡業，愚迷憍誑嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷，更不復作，是名為悔。故稱懺悔。凡夫愚迷，只知懺其前愆，不知悔其後過。以不悔故，前愆不滅，後過又生。前愆既不滅，後過復又生，何名懺悔？』」
「『善知識！既懺悔已，與善知識發四弘誓願，各須用心正聽。自心眾生無邊誓願度，自心煩惱無邊誓願斷，自性法門無盡誓願學，自性無上佛道誓願成。』」
「『善知識！大家豈不道，眾生無邊誓願度。恁麼道，且不是惠能度。」
※ ※ ※
17-10-2010 《小活佛》卡通繪畫班
您是否想過，零藝術天份的自己能在短短的幾分鐘內畫出可愛有趣的卡通、甚至還能創作出屬於您個人的漫畫人物呢？告訴您，這絕對不是在作白日夢！10月17日於雷藏寺（新加坡），經歷了2個小時的特訓，不論大人或小孩，幾乎個個均能在短短7分鐘的時限內，創作出三個獨創性的卡通人物，不由得你不信哦！
說到這位有「點石成金」能力的殿堂級漫畫老師，他便是真佛宗赫赫有名的《小活佛》系列漫畫作者──蓮花堯中師兄。10月17日星期日下午，由雷藏寺（新加坡）主辦的「小活佛卡通繪畫速成班」成功吸引了年齡從一歲半至年過七旬的善信大德們前來參加，其中不少參加者均打趣地表示自己是屬於完全不會畫畫的「藝術白癡」，雖然如此，堯中師兄依然向大家拍膛保證，自己以20年的經驗所鑽研出的這套「速成」秘訣絕對能讓大家順利「畢業」，並且變身為「專業」！
是日下午2:30，首先由蓮花歲程助教帶領大眾同修一壇大白蓮花童子相應法，並加唸「祈請蓮生活佛加持文」七遍，祈求根本上師蓮生活佛傳承大加持。繪畫班在下午3:20準時開始，堯中師兄先簡短的自我介紹，並和大家分享他的漫畫生涯及創作小活佛系列漫畫的殊勝因緣，其間他也提到了自己是如何毅然放下迪斯尼創意總監的優厚職位，義無反顧的投身於發展真佛漫畫及英文翻譯這兩個文宣重任，直至今日仍是不遺餘力，令人贊嘆。
歷時兩個鐘頭的課程，卻仿佛轉眼即逝，堯中師兄生動有趣的靈活教學，激發了大家無限的創意潛能，現場不時傳來大伙兒的歡笑聲，個個精神振奮，誰說畫畫是一件苦差？只見學生們即興發揮出天馬行空的想象力，有的用自己的家庭成員作為創作靈感、有的以蔬果、有的以花朵、太陽、寵物，還有具有南洋特色的小娘惹等等，堯中師兄巡視著學生們的「畢業」作品時，也不忘一一給予肯定及鼓勵。
結束後，大家紛紛得意的交換欣賞彼此的畢業大作，並一同合照留念，大家均感欲猶未盡、不虛此行！
【雷藏寺（新加坡）/ 蓮花逸伶報導】
真佛報第820期第16版
說到這位有「點石成金」能力的殿堂級漫畫老師，他便是真佛宗赫赫有名的《小活佛》系列漫畫作者──蓮花堯中師兄。10月17日星期日下午，由雷藏寺（新加坡）主辦的「小活佛卡通繪畫速成班」成功吸引了年齡從一歲半至年過七旬的善信大德們前來參加，其中不少參加者均打趣地表示自己是屬於完全不會畫畫的「藝術白癡」，雖然如此，堯中師兄依然向大家拍膛保證，自己以20年的經驗所鑽研出的這套「速成」秘訣絕對能讓大家順利「畢業」，並且變身為「專業」！
是日下午2:30，首先由蓮花歲程助教帶領大眾同修一壇大白蓮花童子相應法，並加唸「祈請蓮生活佛加持文」七遍，祈求根本上師蓮生活佛傳承大加持。繪畫班在下午3:20準時開始，堯中師兄先簡短的自我介紹，並和大家分享他的漫畫生涯及創作小活佛系列漫畫的殊勝因緣，其間他也提到了自己是如何毅然放下迪斯尼創意總監的優厚職位，義無反顧的投身於發展真佛漫畫及英文翻譯這兩個文宣重任，直至今日仍是不遺餘力，令人贊嘆。
歷時兩個鐘頭的課程，卻仿佛轉眼即逝，堯中師兄生動有趣的靈活教學，激發了大家無限的創意潛能，現場不時傳來大伙兒的歡笑聲，個個精神振奮，誰說畫畫是一件苦差？只見學生們即興發揮出天馬行空的想象力，有的用自己的家庭成員作為創作靈感、有的以蔬果、有的以花朵、太陽、寵物，還有具有南洋特色的小娘惹等等，堯中師兄巡視著學生們的「畢業」作品時，也不忘一一給予肯定及鼓勵。
結束後，大家紛紛得意的交換欣賞彼此的畢業大作，並一同合照留念，大家均感欲猶未盡、不虛此行！
【雷藏寺（新加坡）/ 蓮花逸伶報導】
真佛報第820期第16版
2010年10月30日星期六
30-10-2010 自心明白是「無相懺悔」—— 蓮生法王2010年10月30日台灣雷藏寺白度母護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：
「善知識！此香各自內熏，莫向外覓。今與汝等授無相懺悔，滅三世罪，令得三業清淨。善知識！各隨我語，一時道：『弟子等，從前念今念及後念，念念不被愚迷染。從前所有惡業愚迷等罪，悉皆懺悔，願一時銷滅，永不復起。弟子等，從前念今念及後念，念念不被憍誑染。從前所有惡業憍誑等罪，悉皆懺悔，願一時銷滅，永不復起。弟子等，從前念今念及後念，念念不被嫉妒染；從前所有惡業嫉妒等罪，悉皆懺悔，願一時銷滅，永不復起。』」
※ ※ ※
2010年10月28日星期四
雷藏寺（新加坡）11月份活动表
| 05-11-2010 (Fri) | 农历九月二十九 | 02.30pm | 举办 药师宝忏大法会（福清会馆） |
| 06-11-2010 (Sat) | 农历十月初一 | 03.00pm | 教授 13式淋巴排毒健身操（福清会馆） |
| 20-11-2010 (Sat) | 农历十月十五 | 08.00pm | 恭诵 观世音菩萨普门品（二楼大殿） |
| 23-11-2010 (Tue) | 农历十月十八 | 08.00pm | 礼拜 真佛宝忏（二楼大殿） |
| 28-11-2010 (Sun) | 农历十月二十三 | 12.30pm | 恭诵 地藏王菩萨本愿功德经（二楼大殿） |
2010年10月26日星期二
05-11-2010 雷藏寺（新加坡）主办 —— 南摩药师宝忏大法会
(息灾、祈福、治病、超度)
恭请释莲悦金刚上师主坛
法师、讲师、助教护坛
2010年11月5日（公共假期）
下午2:30pm
地点：新加坡福清会馆
（No. 2 Allenby Road）
无上大医王 —— 药师佛
药师琉璃光如来，梵名Bhaişajya guru vaidūrya prabhārāja，简称药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。
06-11-2010 雷藏寺（新加坡）主办 —— 《13式淋巴排毒健身操》
2010年11月6日（星期六）下午3:00pm
地点：新加坡福清会馆
(No. 2 Allenby Road)
~入场免费~
~欢迎各位大德随喜赞助会场费用~
2010年10月15日星期五
09-10-2010 自性五分法身香 —— 蓮生法王2010年10月9日台灣雷藏寺藥師佛護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》「懺悔品第六」經文：
「時，大師見廣韶洎四方士庶，駢集山中聽法，於是陞座，告眾曰：『來，諸善知識！此事須從自事中起，於一切時，念念自淨其心。自修自行，見自己法身，見自心佛，自度自戒，始得不假到此。既從遠來，一會于此，皆共有緣。今可各各胡跪，先為傳自性五分法身香，次授無相懺悔。』眾胡跪。師曰：『一、戒香。即自心中無非無惡、無嫉妒、無貪瞋、無劫害，名戒香。二、定香。即{者見}諸善惡境相，自心不亂，名定香。三、慧香。自心無礙，常以智慧觀照自性，不造諸惡；雖修眾善，心不執著，敬上念下，矜恤孤貧，名慧香。四、解脫香。即自心無所攀緣，不思善、不思惡，自在無礙，名解脫香。五、解脫知見香。自心既無所攀緣善惡，不可沈空守寂，即須廣學多聞，識自本心，達諸佛理，和光接物，無我無人，直至菩提，真性不易，名解脫知見香。』」
※ ※ ※
敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊東方藥師琉璃光王佛！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，還有我們今天的貴賓──我的父親盧耳順、我的妹妹盧幗英，另外，還有表妹、表姐夫、香港浸會大學吳有能教授、高雄海軍官校陳秋菊教授、南投縣議會許?議員、台中市議員候選人王立任先生、台中市長候選人蘇嘉全婦女後援會海線會長陳蕙美女士、台中市西屯區龍潭里里長紀美任女士、中研院院士朱時宜教授及夫人、國際獅子會虎尾會會長陳登全先生，大家午安！
今天我們是做「藥師琉璃光王如來」的護摩。在佛教裡面，「藥師琉璃光王如來」可以說是一尊非常偉大而且是崇高的佛，祂本身發了願，只要祂成佛，祂將消除所有敬奉祂的人的病業。（眾鼓掌）我們在這裡祈求藥師琉璃光王如來：請您依照您的誓願，將我們眾生所有的病業，在您的光芒照耀之下，全部消除，全部能夠痊癒。眾生的病業非常的可怕，很多疑難雜症，還有很多的絕症，很多的病業，數不清的，現在還有所謂的「超級細菌」、超級的病毒。我們祈願在藥師琉璃光王如來的光芒照耀之下，能夠令我們眾生安穩修行，不被病魔所折磨；能夠脫離病魔，消除病魔；解脫我們的病業；同時祈請藥師琉璃光王如來息災、增益、降伏、敬愛、接引幽冥眾等往生清淨佛國；祈請圓滿大眾的祈願。
2010年10月6日星期三
雷藏寺（新加坡）10月份活动表
| 08-10-2010 (Fri) | 農歷九月初一 | 08.00pm | 恭誦 金剛般若波羅密多經（二樓大殿） |
| 16-10-2010 (Sat) | 農歷九月初九 | 08.00pm | 慶祝 摩利支天菩薩 聖誕（二樓大殿） |
| 22-10-2010 (Fri) | 農歷九月十五 | 08.00pm | 恭誦 地藏王菩薩消災延壽經（二樓大殿） |
| 25-10-2010 (Mon) | 農歷九月十八 | 08.00pm | 禮拜 真佛寶懺（二樓大殿） |
| 26-10-2010 (Tue) | 農歷九月十九 | 08.00pm | 慶祝 觀世音菩薩出家紀念日（二樓大殿） |
| 31-10-2010 (Sun) | 農歷九月廿四 | 12.30pm | 恭誦 地藏王菩薩本願功德經（二樓大殿） |
2010年10月5日星期二
雷藏寺（新加坡）主办 —— 小活佛卡通绘画初级班！
- 想要知道如何透过生动有趣的漫画度众生吗？- 想了解真佛宗漫画里的“可爱小活佛”之因缘是如何成熟的吗？
- 想要学习如何以简单的几笔线条，来画出一个个可爱的卡通人物吗？
雷藏寺（新加坡）诚意邀请本地知名漫画家及前迪斯尼亚洲创意总监——莲花尧中师兄至本寺，分享其真佛宗漫画生涯并教导大家画真佛漫画中的可爱小活佛。入场免费，机会难逢，大家可别走宝哦！
日期 ：17/10/2010 星期天
时间 ：2.30pm
地点 ：雷藏寺（新加坡）
新加坡芽笼十九巷大牌二十九号
NO. 29 GEYLANG LORONG 19, SINGAPORE 388500
电话：(65)6749 3103 / (65)6749 3931
传真：(65)6749 5171
网址：www.lzs-sg.org
** 请出席者自备画本及笔 **
-------------------------------------------------------------------------时间 ：2.30pm
地点 ：雷藏寺（新加坡）
新加坡芽笼十九巷大牌二十九号
NO. 29 GEYLANG LORONG 19, SINGAPORE 388500
电话：(65)6749 3103 / (65)6749 3931
传真：(65)6749 5171
网址：www.lzs-sg.org
** 请出席者自备画本及笔 **
Introductory Workshop for “Little Buddha” Cartoon Drawing
- How can we use educational yet interesting comics to spread Buddhism teachings?
- Do you know the origin of this “cute little Buddha” in our True Buddha comic book?
- How can we draw out the “cute little Buddha”, using just a few strokes of drawing?
Lei Zang Si (Singapore) warmly invited our local artist, former creative director of Walt Disney (Asia) – Mr. Cheng Yew Chung (莲花尧中师兄) to our temple to share his drawing experiences. At the same time, he will teach us the basic techniques in drawing cartoon characters.
Please feel free to come along with your family. Admission is free.
Date ：17/10/2010, Sunday
Time ：2.30pm
Venue ：Lei Zang Si Singapore雷藏寺（新加坡）
NO. 29 GEYLANG LORONG 19, SINGAPORE 388500
Tel：(65)6749 3103 / (65)6749 3931
Fax：(65)6749 5171
Web：www.lzs-sg.org
** Please bring along your own set of drawing kit (e.g. pencil/marker and drawing paper) **
2010年10月1日星期五
25-09-2010 外離相即禪，內不亂即定 —— 蓮生法王2010年9月25日台灣雷藏寺騎龍白財神護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：
「善知識！何名禪定？外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂；外若離相，心即不亂。本性自淨自定，只為見境，思境即亂。若見諸境心不亂者，是真定也。善知識！外離相即禪，內不亂即定。外禪內定，是為禪定。」
《菩薩戒經》云：「我本元自性清淨。」善知識！於念念中，自見本性清淨，自修自行，自成佛道。」
※ ※ ※
一心敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊騎龍白財神！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，今天我們的貴賓，every ceremony have my father and my sister，台南市中西區區長黎燕玉女士、高雄市銀行工會理事長石誠意先生、台中市議員候選人陳世凱先生、高雄海軍官校陳秋菊教授、南投縣議會議員許?議員。
今天，大家下午吉祥如意！
上個禮拜，我們做阿彌陀佛的護摩，那個時候，雷藏寺的住持──蓮哲上師，說了我在西雅圖對他說的話，他說：「有一個颱風會進來」，還說得非常的重，他說：「絕不會饒過台灣。」不管如何，饒不饒過台灣，我們都要守護台灣。所以，師尊做護摩的時候，祈請阿彌陀佛和中央山脈的山神一起升空，築一道金剛牆，阻止颱風的威力和減少地方的災情。（眾鼓掌）媒體曾在颱風來臨時，照到中央山脈的上空，有一道很光明的牆，非常光明的「金剛牆」，我們稱為「金剛牆」。他們說的是「中央山脈上面一片的白光」，（眾鼓掌）氣象局當時預告，颱風會從彰化濁水溪出去的，因為金剛牆一阻擋，颱風就彎了幾灣，彎到台南出去。
「善知識！何名禪定？外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂；外若離相，心即不亂。本性自淨自定，只為見境，思境即亂。若見諸境心不亂者，是真定也。善知識！外離相即禪，內不亂即定。外禪內定，是為禪定。」
《菩薩戒經》云：「我本元自性清淨。」善知識！於念念中，自見本性清淨，自修自行，自成佛道。」
※ ※ ※
一心敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊騎龍白財神！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，今天我們的貴賓，every ceremony have my father and my sister，台南市中西區區長黎燕玉女士、高雄市銀行工會理事長石誠意先生、台中市議員候選人陳世凱先生、高雄海軍官校陳秋菊教授、南投縣議會議員許?議員。
今天，大家下午吉祥如意！
上個禮拜，我們做阿彌陀佛的護摩，那個時候，雷藏寺的住持──蓮哲上師，說了我在西雅圖對他說的話，他說：「有一個颱風會進來」，還說得非常的重，他說：「絕不會饒過台灣。」不管如何，饒不饒過台灣，我們都要守護台灣。所以，師尊做護摩的時候，祈請阿彌陀佛和中央山脈的山神一起升空，築一道金剛牆，阻止颱風的威力和減少地方的災情。（眾鼓掌）媒體曾在颱風來臨時，照到中央山脈的上空，有一道很光明的牆，非常光明的「金剛牆」，我們稱為「金剛牆」。他們說的是「中央山脈上面一片的白光」，（眾鼓掌）氣象局當時預告，颱風會從彰化濁水溪出去的，因為金剛牆一阻擋，颱風就彎了幾灣，彎到台南出去。
18-09-2010 內見自性不動，名為禪 —— 蓮生法王2010年9月18日台灣雷藏寺阿彌陀佛護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：
「善知識！若修不動者，但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動。善知識！迷人身雖不動！開口便說他人是非長短好惡，與道違背。若著心著淨，即障道也。」
「師示眾云：『善知識！何名坐禪？此法門中，無障無礙，外於一切善惡境界，心念不起，名為坐；內見自性不動，名為禪。』」
※ ※ ※
首先，我們敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！我們最敬禮護摩主尊西方極樂世界阿彌陀佛！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，今天我們的貴賓是：師公盧耳順大德、以前印順導師的弟子華雨精舍的明聖法師及慧琛法師，南投縣議員許?議員、中央研究院院士朱時宜教授、國際獅子會虎尾會會長陳登全會長、立委馬文君辦公室秘書葉景陽祕書。
今天感謝諸位大德及所有的同門蒞臨。我本人是9月15日從西雅圖起飛，9月16日回到台灣，今天是18日，現在的這個時間，在西雅圖應該是是睡覺時間，沒有什麼時差，謝謝大家。（眾鼓掌）
我以前說過，我小的時候非常喜歡颱風。第一個，可以放假，這是最好的了，而且可以聽到風聲、雨聲。自從離開台灣30年，偶爾回到台灣，始終沒有機緣可以真正見識到台灣的颱風。這一次，颱風是真的來，而且取的名字很奇怪，叫「凡那比」颱風。我住在台灣隱居3年的時候，所有的颱風都是轉向，全部都是轉向。所以，住台灣隱居3年的時候，也沒有颱風。（眾鼓掌）今年要離開台灣到西雅圖的時候，一直到8月22日的時候，還是沒有颱風。我離開以後，聽說就有3、4個颱風。我在西雅圖的時候，見到蓮哲上師和蓮栽上師──台灣雷藏寺的住持和副住持，我對他們說：「會有一個颱風，直衝台灣的，而且來勢不小。」有沒有這回事？請站起來說，你說大聲一點，拿麥克風。（蓮哲上師答：「在西雅圖，師尊有告訴我們：『這颱風不會放過台灣。』」你說的好嚴重。我在西雅圖的時候就對蓮哲說：「會有一個颱風。」當然不是只有一個，還會有的。
「善知識！若修不動者，但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動。善知識！迷人身雖不動！開口便說他人是非長短好惡，與道違背。若著心著淨，即障道也。」
「師示眾云：『善知識！何名坐禪？此法門中，無障無礙，外於一切善惡境界，心念不起，名為坐；內見自性不動，名為禪。』」
※ ※ ※
首先，我們敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！我們最敬禮護摩主尊西方極樂世界阿彌陀佛！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，今天我們的貴賓是：師公盧耳順大德、以前印順導師的弟子華雨精舍的明聖法師及慧琛法師，南投縣議員許?議員、中央研究院院士朱時宜教授、國際獅子會虎尾會會長陳登全會長、立委馬文君辦公室秘書葉景陽祕書。
今天感謝諸位大德及所有的同門蒞臨。我本人是9月15日從西雅圖起飛，9月16日回到台灣，今天是18日，現在的這個時間，在西雅圖應該是是睡覺時間，沒有什麼時差，謝謝大家。（眾鼓掌）
我以前說過，我小的時候非常喜歡颱風。第一個，可以放假，這是最好的了，而且可以聽到風聲、雨聲。自從離開台灣30年，偶爾回到台灣，始終沒有機緣可以真正見識到台灣的颱風。這一次，颱風是真的來，而且取的名字很奇怪，叫「凡那比」颱風。我住在台灣隱居3年的時候，所有的颱風都是轉向，全部都是轉向。所以，住台灣隱居3年的時候，也沒有颱風。（眾鼓掌）今年要離開台灣到西雅圖的時候，一直到8月22日的時候，還是沒有颱風。我離開以後，聽說就有3、4個颱風。我在西雅圖的時候，見到蓮哲上師和蓮栽上師──台灣雷藏寺的住持和副住持，我對他們說：「會有一個颱風，直衝台灣的，而且來勢不小。」有沒有這回事？請站起來說，你說大聲一點，拿麥克風。（蓮哲上師答：「在西雅圖，師尊有告訴我們：『這颱風不會放過台灣。』」你說的好嚴重。我在西雅圖的時候就對蓮哲說：「會有一個颱風。」當然不是只有一個，還會有的。
2010年8月27日星期五
21-08-2010 於境無念 不起塵勞妄想 —— 蓮生法王2010年8月21日台灣雷藏寺地藏王菩薩中元超度法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：
「善知識！云何立無念為宗？只緣口說見性，迷人於境上有念，念上便起邪見，一切塵勞妄想從此而生。自性本無一法可得，若有所得，妄說禍福，即是塵勞邪見，故此法門立無念為宗。」
※ ※ ※
敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮護摩主尊地藏王菩薩！敬禮壇城三寶！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，今天蒞臨的貴賓──我父親盧耳順、我的妹妹，還有師母的家眷；南投縣民政處林志忠副處長、南投縣社會處熊俊平處長、南投縣議會簡沛霖議員、南投縣議會許?議員、高雄市議會葉津鈴議員、草屯鎮周信利鎮長、南投縣政府服務中心陳啟昭主任、宗委會法律顧問卓忠三律師、宗委會法律顧問周慧芳女士、國科會數位典藏國家型科技計畫內容發展委員會周明主任、香港中文大學譚偉倫教授、台中縣木棉花關懷協會創會理事長陳蕙美女士、台中市長候選人蘇嘉全代表、婦女後援會海線團長、山線團長陳蕙美代表和楊晴子女士、台南市蔡旺詮議員、花蓮縣議員游美雲議員、南投市許淑華市長、南投縣政府民政處專員張史國先生、山腳里陳家財里長、馬文君立法委員服務處黃世榮主任。有一些議員和官員來參加，我們首先祝福他們：選舉議員的全部當選、所有官員全部升官。佛菩薩加持。（眾鼓掌）
大家午安！在以前，我主辦的法會，很奇怪的一件事情，有來參加的政治人物，全部都會當選；沒有來的，全部都落選，這是一個奇怪的現象。我印象最深的是在馬來西亞的太子體育館主持法會，很多部長、馬來協會本來要來參加的，結果有一部分人沒有來。同門發現沒來參加的統統都落選；有來參加的，全部都當選，我也不知道怎麼一回事，總之，有這種現象。很多次沒來參加，但是有幾次來參加，也一樣升官；偶爾來參加的，都當選。我們真佛宗真的是有點力量。（眾鼓掌）
「善知識！云何立無念為宗？只緣口說見性，迷人於境上有念，念上便起邪見，一切塵勞妄想從此而生。自性本無一法可得，若有所得，妄說禍福，即是塵勞邪見，故此法門立無念為宗。」
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敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮護摩主尊地藏王菩薩！敬禮壇城三寶！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，今天蒞臨的貴賓──我父親盧耳順、我的妹妹，還有師母的家眷；南投縣民政處林志忠副處長、南投縣社會處熊俊平處長、南投縣議會簡沛霖議員、南投縣議會許?議員、高雄市議會葉津鈴議員、草屯鎮周信利鎮長、南投縣政府服務中心陳啟昭主任、宗委會法律顧問卓忠三律師、宗委會法律顧問周慧芳女士、國科會數位典藏國家型科技計畫內容發展委員會周明主任、香港中文大學譚偉倫教授、台中縣木棉花關懷協會創會理事長陳蕙美女士、台中市長候選人蘇嘉全代表、婦女後援會海線團長、山線團長陳蕙美代表和楊晴子女士、台南市蔡旺詮議員、花蓮縣議員游美雲議員、南投市許淑華市長、南投縣政府民政處專員張史國先生、山腳里陳家財里長、馬文君立法委員服務處黃世榮主任。有一些議員和官員來參加，我們首先祝福他們：選舉議員的全部當選、所有官員全部升官。佛菩薩加持。（眾鼓掌）
大家午安！在以前，我主辦的法會，很奇怪的一件事情，有來參加的政治人物，全部都會當選；沒有來的，全部都落選，這是一個奇怪的現象。我印象最深的是在馬來西亞的太子體育館主持法會，很多部長、馬來協會本來要來參加的，結果有一部分人沒有來。同門發現沒來參加的統統都落選；有來參加的，全部都當選，我也不知道怎麼一回事，總之，有這種現象。很多次沒來參加，但是有幾次來參加，也一樣升官；偶爾來參加的，都當選。我們真佛宗真的是有點力量。（眾鼓掌）
2010年8月25日星期三
雷藏寺（新加坡）9月份活动表
| 07-09-2010 (Tue) | 農歷七月二十九 | 08.00pm | 慶祝 地藏王菩薩 聖誕（二樓大殿） |
| 08-09-2010 (Wed) | 農歷八月初一 | 08.00pm | 恭誦 佛說阿彌陀經（二樓大殿） |
| 11-09-2010 (Sat) | 農歷八月初四 | 08.00pm | 慶祝 多聞天王（黃財神） 聖誕（二樓大殿） |
| 22-09-2010 (Wed) | 農歷八月十五 | 08.00pm | 恭誦 觀世音菩薩普門品（二樓大殿） |
| 26-09-2010 (Sun) | 農歷八月十九 | 12.30pm | 恭誦 地藏王菩薩本願功德經（二樓大殿） |
15-08-2010 雷藏寺（新加坡）舉辦「中元地藏王菩薩瑜伽焰口息災、祈福、超度大法會」
轉識成智創造未來
中元法會冥陽兩度
“師尊曾說，他會用盡自己生命所剩余的價值去度眾生，那麼大家有沒有想過自己所剩余的價值又是什麼？所謂福人居福地，是否只要依靠著絕佳的風水地理，我們就永遠不會衰敗了呢？”
2010年8月15日，新加坡福清會館內座無虛席。為配合一年一度的中元普度盛會，雷藏寺（新加坡）舉辦了一場「地藏王菩薩瑜伽焰口息災、祈福、超度大法會」，並邀請來自台灣的釋蓮杰金剛上師主持。是日上師以豐富的堪宅經驗及風水個案，結合佛法的精彩開示，令與會大眾了解到唯有轉識成智，才能真正改變命運！
堪宅多年，上師感嘆一個人再如何有錢有勢，都逃不過命運的束縛與主宰，自身福報一旦享盡，命運便會自然的導引你走向衰敗。上師並以最近碰到的一個風水個案來舉例：一位暴發戶興旺了許多年，卻因為蓋了一座大樓而日漸衰敗，負債累累。更奇的是，此大樓地理，竟是難得一見的風水寶地！可惜他錯用了如此上好地理，以至如今一敗涂地，即便終獲上師指點改善之法，惟盛年已過，今已達古稀之年，試問：還能東山再起嗎？
上師提醒大家，人不可能一直興盛，我們今日的果報皆是上輩子所造的因。師尊曾說，他會用盡自己生命所剩余的價值去度眾生！而身為弟子，我們的生命價值，便是好好修行轉化六識，創造自己的明天，因為未來所兌現的，就是今日的創造！唯有如此才能真正改變命運。
上師還提到雙親本不信佛法，自被師尊摸頂加持之后，本來得依靠輪椅行動的父親，不但已經能重新站立、自行走動，如今兩老每周都還吵著要去參加師尊主持的護摩法會！上師感恩之余，更希望借此親身感應，勉勵大家道心不退。
法會當天前來護持的法師共有6位：維那——釋蓮又法師、釋蓮建法師、釋蓮為法師、釋蓮貴法師、釋蓮採法師及釋蓮廚法師。法會於12點正進行安位儀式，下午2點30分准時開始。
最末上師為大眾做地藏王菩薩賜福灌頂，乘蒙根本上師蓮生活佛、諸佛菩薩及金剛護法的大力加持護佑，法會圓滿結束。
【雷藏寺（新加坡）/ 蓮花逸伶報導】
中元法會冥陽兩度
“師尊曾說，他會用盡自己生命所剩余的價值去度眾生，那麼大家有沒有想過自己所剩余的價值又是什麼？所謂福人居福地，是否只要依靠著絕佳的風水地理，我們就永遠不會衰敗了呢？”
2010年8月15日，新加坡福清會館內座無虛席。為配合一年一度的中元普度盛會，雷藏寺（新加坡）舉辦了一場「地藏王菩薩瑜伽焰口息災、祈福、超度大法會」，並邀請來自台灣的釋蓮杰金剛上師主持。是日上師以豐富的堪宅經驗及風水個案，結合佛法的精彩開示，令與會大眾了解到唯有轉識成智，才能真正改變命運！
堪宅多年，上師感嘆一個人再如何有錢有勢，都逃不過命運的束縛與主宰，自身福報一旦享盡，命運便會自然的導引你走向衰敗。上師並以最近碰到的一個風水個案來舉例：一位暴發戶興旺了許多年，卻因為蓋了一座大樓而日漸衰敗，負債累累。更奇的是，此大樓地理，竟是難得一見的風水寶地！可惜他錯用了如此上好地理，以至如今一敗涂地，即便終獲上師指點改善之法，惟盛年已過，今已達古稀之年，試問：還能東山再起嗎？
上師提醒大家，人不可能一直興盛，我們今日的果報皆是上輩子所造的因。師尊曾說，他會用盡自己生命所剩余的價值去度眾生！而身為弟子，我們的生命價值，便是好好修行轉化六識，創造自己的明天，因為未來所兌現的，就是今日的創造！唯有如此才能真正改變命運。
上師還提到雙親本不信佛法，自被師尊摸頂加持之后，本來得依靠輪椅行動的父親，不但已經能重新站立、自行走動，如今兩老每周都還吵著要去參加師尊主持的護摩法會！上師感恩之余，更希望借此親身感應，勉勵大家道心不退。
法會當天前來護持的法師共有6位：維那——釋蓮又法師、釋蓮建法師、釋蓮為法師、釋蓮貴法師、釋蓮採法師及釋蓮廚法師。法會於12點正進行安位儀式，下午2點30分准時開始。
最末上師為大眾做地藏王菩薩賜福灌頂，乘蒙根本上師蓮生活佛、諸佛菩薩及金剛護法的大力加持護佑，法會圓滿結束。
【雷藏寺（新加坡）/ 蓮花逸伶報導】
14-08-2010 常離諸境，不於境上生心 —— 蓮生法王2010年8月14日台灣雷藏寺文殊師利菩薩護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：
「善知識！於諸境上，心不染，曰無念。於自念上，常離諸境，不於境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯。學道者思之。若不識法意，自錯猶可，更誤他人；自迷不見，又謗佛經，所以立無念為宗。」
※ ※ ※
敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊文殊師利菩薩！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，另外，我們今天的貴賓──my father，花蓮縣議員游美雲議員、保證責任台北市站前地下街場地利用合作社理事主席王金祥先生、司庫連長成先生、經理吳明隆先生、花蓮第一銀行資深副理戴麗香女士、花蓮康福農場場長康木樹先生、國立自然科學博物館典藏組主任周明先生、名音樂家林亦凡先生、名節目主持人邰智源先生、南投縣議員許?議員，歡迎大家！
首先，對大家說「午安」，台灣話是「泃安」，日本話是「Domo Konnichiwa」。因為我們有日本的上師，Master 蓮常 came，is Hokkaido(北海道)？他是從日本來的master，是Japanese。我們說Japan is一番(第一名)，台灣is一番, too，台灣是第一名，日本也是第一名。英文的「午安」是「Good afternoon」。Are you doing good？Good！很好。
我們今天做文殊師利菩薩的護摩，文殊師利菩薩這一尊可以說是所有菩薩中最大的一尊，（眾鼓掌）我們通常稱為「文殊師利法王子」。「文殊師利」在「華嚴三尊」當中是首座，中間是釋迦牟尼佛，右邊是文殊師利菩薩，左邊是普賢菩薩，我們稱做「華嚴三尊」。「法王子」就是文殊師利菩薩，亦即是「華嚴三尊」最大的一尊菩薩；「西方三聖」，阿彌陀佛是中尊，觀世音菩薩在右邊，大勢至菩薩在左邊，觀世音菩薩是「西方三聖」的「法王子」；密教的金剛薩埵是「法王子」，就是金剛心菩薩，祂是「法王子」。
「善知識！於諸境上，心不染，曰無念。於自念上，常離諸境，不於境上生心。若只百物不思，念盡除卻，一念絕即死，別處受生，是為大錯。學道者思之。若不識法意，自錯猶可，更誤他人；自迷不見，又謗佛經，所以立無念為宗。」
※ ※ ※
敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊文殊師利菩薩！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，另外，我們今天的貴賓──my father，花蓮縣議員游美雲議員、保證責任台北市站前地下街場地利用合作社理事主席王金祥先生、司庫連長成先生、經理吳明隆先生、花蓮第一銀行資深副理戴麗香女士、花蓮康福農場場長康木樹先生、國立自然科學博物館典藏組主任周明先生、名音樂家林亦凡先生、名節目主持人邰智源先生、南投縣議員許?議員，歡迎大家！
首先，對大家說「午安」，台灣話是「泃安」，日本話是「Domo Konnichiwa」。因為我們有日本的上師，Master 蓮常 came，is Hokkaido(北海道)？他是從日本來的master，是Japanese。我們說Japan is一番(第一名)，台灣is一番, too，台灣是第一名，日本也是第一名。英文的「午安」是「Good afternoon」。Are you doing good？Good！很好。
我們今天做文殊師利菩薩的護摩，文殊師利菩薩這一尊可以說是所有菩薩中最大的一尊，（眾鼓掌）我們通常稱為「文殊師利法王子」。「文殊師利」在「華嚴三尊」當中是首座，中間是釋迦牟尼佛，右邊是文殊師利菩薩，左邊是普賢菩薩，我們稱做「華嚴三尊」。「法王子」就是文殊師利菩薩，亦即是「華嚴三尊」最大的一尊菩薩；「西方三聖」，阿彌陀佛是中尊，觀世音菩薩在右邊，大勢至菩薩在左邊，觀世音菩薩是「西方三聖」的「法王子」；密教的金剛薩埵是「法王子」，就是金剛心菩薩，祂是「法王子」。
2010年8月12日星期四
紅財神
文╱釋蓮拂上師提供
紅財神，Red Jambhala,是五姓財神之一，為金剛薩埵（普賢菩薩）之化現，因身為紅色，因此得名為紅財神。紅財神本是印度婆羅門教的財神。在印度，人們最尊崇的一尊財神就是紅財神。密宗興盛時，列入密宗的財神，表示紅財神為「藏密資糧主 」，在密教，紅財神的力量很大，有大法力，它可以施財寶，可以滿眾生的願。
紅財神也叫歡喜天王，不但主財運，修紅財神法，還可敬愛圓滿。紅財神法為懷愛之法門，自古相傳最適合王者或貴族等高權位者或大富豪、大商人等修行之法門。此法比較容易成就。修習紅財神法，持誦念咒 ，可獲得紅財神護佑，財源茂盛，能免除窮困及一切經濟困境。隨著修行者的發心不同，可獲得不同的果報。如果是發無上菩提心，則可得證世間及出世間的福德圓滿；若是求世間財富者，也能得以滿足； 若是赤貧者，也可獲得食物充足的利益。
紅財神，Red Jambhala,是五姓財神之一，為金剛薩埵（普賢菩薩）之化現，因身為紅色，因此得名為紅財神。紅財神本是印度婆羅門教的財神。在印度，人們最尊崇的一尊財神就是紅財神。密宗興盛時，列入密宗的財神，表示紅財神為「藏密資糧主 」，在密教，紅財神的力量很大，有大法力，它可以施財寶，可以滿眾生的願。
紅財神也叫歡喜天王，不但主財運，修紅財神法，還可敬愛圓滿。紅財神法為懷愛之法門，自古相傳最適合王者或貴族等高權位者或大富豪、大商人等修行之法門。此法比較容易成就。修習紅財神法，持誦念咒 ，可獲得紅財神護佑，財源茂盛，能免除窮困及一切經濟困境。隨著修行者的發心不同，可獲得不同的果報。如果是發無上菩提心，則可得證世間及出世間的福德圓滿；若是求世間財富者，也能得以滿足； 若是赤貧者，也可獲得食物充足的利益。
31-07-2010 法尚應捨，何況非法 —— 蓮生法王2010年7月31日台灣雷藏寺紅財神護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：
師示眾云：「善知識！道須通流，何以卻滯？心不住法，道即通流；心若住法，名為自縛。若言常坐不動是，只如舍利弗宴坐林中，卻被維摩詰訶。善知識！又有人教坐，看心觀靜，不動不起，從此置功。迷人不會，便執成顛。如此者眾，如是相教，故知大錯。」
師示眾云：「善知識！本來正教，無有頓漸，人性自有利鈍。迷人漸修，悟人頓契。自識本心，自見本性，即無差別，所以立頓漸之假名。」
※ ※ ※
向傳承祖師敬禮，了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！向壇城三寶敬禮！向護摩主尊紅財神敬禮！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，另外我們的貴賓──my father and my sister、花蓮縣議員游美雲議員、南投縣議員許?議員、名節目主持人邰智源先生、花蓮慈惠總堂代表葉美英大德，大家午安。
昨天晚上，接近十點的時候，從香港、澳門回到台灣，謝謝很多同門到機場接機，謝謝你們！
在香港和澳門，創了幾項紀錄。香港雷藏寺和所有的分堂，都沒有一個地方可以容納那麼多的信眾，因為來的弟子，有來自中國大陸幾千位的弟子。（眾鼓掌）所以灌頂的時候，創下很多的紀錄。第一個紀錄，是香港雷藏寺在車庫──很大的停車場做灌頂。（眾鼓掌）還有，在大樓的走道，一面下樓、一面灌頂；（眾鼓掌）還有，實在是地方不夠，所以在廣大的垃圾場（垃圾╱資源回收處理場）灌頂；已經破了三項紀錄了，還有一項，就是將整條街的餐館，餐館街全部租下來，人人坐在餐館裡面，接受師尊一家過一家的餐館灌頂。（眾鼓掌）最沒有辦法的是在童真堂，那邊沒有餐館，沒有車庫，沒有走道，也沒有垃圾場，只好在馬路上灌頂。（眾鼓掌）這是破紀錄的。這麼神聖的灌頂，居然在垃圾場舉行，所有的同門也都非常的虔誠，也不管髒不髒，全部跪在垃圾場。（眾鼓掌）香港的弘法和澳門的弘法，感謝蓮馨上師的安排。(阿彌陀佛！)我們的吃和住都是最好的，還好有吃和住補回來，否則非常的辛苦。
師示眾云：「善知識！道須通流，何以卻滯？心不住法，道即通流；心若住法，名為自縛。若言常坐不動是，只如舍利弗宴坐林中，卻被維摩詰訶。善知識！又有人教坐，看心觀靜，不動不起，從此置功。迷人不會，便執成顛。如此者眾，如是相教，故知大錯。」
師示眾云：「善知識！本來正教，無有頓漸，人性自有利鈍。迷人漸修，悟人頓契。自識本心，自見本性，即無差別，所以立頓漸之假名。」
※ ※ ※
向傳承祖師敬禮，了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！向壇城三寶敬禮！向護摩主尊紅財神敬禮！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，另外我們的貴賓──my father and my sister、花蓮縣議員游美雲議員、南投縣議員許?議員、名節目主持人邰智源先生、花蓮慈惠總堂代表葉美英大德，大家午安。
昨天晚上，接近十點的時候，從香港、澳門回到台灣，謝謝很多同門到機場接機，謝謝你們！
在香港和澳門，創了幾項紀錄。香港雷藏寺和所有的分堂，都沒有一個地方可以容納那麼多的信眾，因為來的弟子，有來自中國大陸幾千位的弟子。（眾鼓掌）所以灌頂的時候，創下很多的紀錄。第一個紀錄，是香港雷藏寺在車庫──很大的停車場做灌頂。（眾鼓掌）還有，在大樓的走道，一面下樓、一面灌頂；（眾鼓掌）還有，實在是地方不夠，所以在廣大的垃圾場（垃圾╱資源回收處理場）灌頂；已經破了三項紀錄了，還有一項，就是將整條街的餐館，餐館街全部租下來，人人坐在餐館裡面，接受師尊一家過一家的餐館灌頂。（眾鼓掌）最沒有辦法的是在童真堂，那邊沒有餐館，沒有車庫，沒有走道，也沒有垃圾場，只好在馬路上灌頂。（眾鼓掌）這是破紀錄的。這麼神聖的灌頂，居然在垃圾場舉行，所有的同門也都非常的虔誠，也不管髒不髒，全部跪在垃圾場。（眾鼓掌）香港的弘法和澳門的弘法，感謝蓮馨上師的安排。(阿彌陀佛！)我們的吃和住都是最好的，還好有吃和住補回來，否則非常的辛苦。
2010年8月3日星期二
24-07-2010 一行三昧，直心是淨土 —— 蓮生法王2010年7月24台灣雷藏寺大白傘蓋佛母護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：
六祖說：「善知識！定慧猶如何等？猶如燈光。有燈即光，無燈即闇。燈是光之體，光是燈之用；名雖有二，體本同一。此定慧法，亦復如是。」
師示眾云：「善知識！一行三昧者，於一切處行住坐臥，常行一直心是也。《淨名》云：『直心是道場，直心是淨土。』莫心行諂曲，口但說直；口說一行三昧，不行直心。但行直心，於一切法勿有執著。迷人著法相、執一行三昧，直言：『常坐不動，妄不起心，即是一行三昧。』作此解者，即同無情，卻是障道因緣。」
※ ※ ※
首先，敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊無上頂大白傘蓋佛母！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門、網路上的同門、還有我們的貴賓──my father and my sister、花蓮縣議員游美雲議員、文新教育事業楊培心董事長、南投縣議員許粧議員、南投縣政府社會處熊俊平處長、長榮機長楊文中先生，大家午安！
今天師母沒有到，Master Lian-xiang told me because Lian-xiang took care of grandson-Lu Hong to have a hair cut. Master Lian-xiang would not come to Taiwan Lei-Zang Temple. But Master Lian-xiang told me to say ”Hello!” to everybody.（眾鼓掌）
今天我們是做無上頂大白傘蓋佛母的護摩法會。大白傘蓋佛母是一尊如來無上頂的光明所化身的佛母，（眾鼓掌）這一尊很受藏密的重視，認為這一尊和尊勝佛母、千手千眼觀世音菩薩，同俱有遮止一切災難發生的法力。這一尊佛母能夠賜福、賜智慧；能夠遮止所有災難的發生；除病業；能夠接引亡靈往生清淨的佛國；能退所有的怨敵，所以是法力非凡的大白傘蓋佛母。（眾鼓掌）
六祖說：「善知識！定慧猶如何等？猶如燈光。有燈即光，無燈即闇。燈是光之體，光是燈之用；名雖有二，體本同一。此定慧法，亦復如是。」
師示眾云：「善知識！一行三昧者，於一切處行住坐臥，常行一直心是也。《淨名》云：『直心是道場，直心是淨土。』莫心行諂曲，口但說直；口說一行三昧，不行直心。但行直心，於一切法勿有執著。迷人著法相、執一行三昧，直言：『常坐不動，妄不起心，即是一行三昧。』作此解者，即同無情，卻是障道因緣。」
※ ※ ※
首先，敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊無上頂大白傘蓋佛母！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門、網路上的同門、還有我們的貴賓──my father and my sister、花蓮縣議員游美雲議員、文新教育事業楊培心董事長、南投縣議員許粧議員、南投縣政府社會處熊俊平處長、長榮機長楊文中先生，大家午安！
今天師母沒有到，Master Lian-xiang told me because Lian-xiang took care of grandson-Lu Hong to have a hair cut. Master Lian-xiang would not come to Taiwan Lei-Zang Temple. But Master Lian-xiang told me to say ”Hello!” to everybody.（眾鼓掌）
今天我們是做無上頂大白傘蓋佛母的護摩法會。大白傘蓋佛母是一尊如來無上頂的光明所化身的佛母，（眾鼓掌）這一尊很受藏密的重視，認為這一尊和尊勝佛母、千手千眼觀世音菩薩，同俱有遮止一切災難發生的法力。這一尊佛母能夠賜福、賜智慧；能夠遮止所有災難的發生；除病業；能夠接引亡靈往生清淨的佛國；能退所有的怨敵，所以是法力非凡的大白傘蓋佛母。（眾鼓掌）
2010年8月1日星期日
15-08-2010 中元節 —— 地藏王菩薩瑜伽焰口息災、祈福、超度大法會
中元節地藏王菩薩瑜伽焰口
息災、祈福、超度大法會
日期：15-8-2010 星期日（農歷七月初六）
時間：下午兩點半
地點：新加坡福清會館
主壇：釋蓮杰金剛上師
** 歡迎大家踴躍參加，共沾法益！**
息災、祈福、超度大法會
日期：15-8-2010 星期日（農歷七月初六）
時間：下午兩點半
地點：新加坡福清會館
主壇：釋蓮杰金剛上師
2010年7月27日星期二
雷藏寺（新加坡）8月份活动表
| 10-08-2010(Tue) | 農歷七月初一 | 8.00pm | 恭誦 佛說阿彌陀經（二樓大殿） |
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雷藏寺（新加坡）恭請 釋蓮杰金剛上師主壇
中元節 地藏王菩薩瑜伽焰口息災、祈福、超度大法會
日期：15-8-2010 星期日（農歷七月初六）
時間：下午兩點半 地點：新加坡福清會館
** 歡迎大家踴躍參加，共沾法益！**
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| 19-08-2010(Thu) | 農歷七月初十 | 8.00pm | 慶祝 南摩蓮華生大士 聖誕（二樓大殿） |
| 24-08-2010(Tue) | 農歷七月十五 | 8.00pm | 恭誦 觀世音菩薩普門品（二樓大殿） |
| 27-08-2010(Fri) | 農歷七月十八 | 8.00pm | 慶祝 南摩瑤池金母 聖誕（二樓大殿） |
| 29-08-2010(Sun) | 農歷七月二十 | 8.00pm | 恭誦 地藏王菩薩本願功德經（二樓大殿） |
17-07-2010 定慧一體，無諍先後 —— 蓮生法王2010年7月17台灣雷藏寺咕嚕咕咧佛母護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：
「師示眾云：善知識！我此法門，以定慧為本。大眾！勿迷，言定慧別，定慧一體，不是二。定是慧體，慧是定用；即慧之時定在慧，即定之時慧在定。若識此義，即是定慧等學。諸學道人，莫言先定發慧、先慧發定各別，做此見者，法有二相。口說善語，心中不善。空有定慧，定慧不等。若心口俱善、內外一如，定慧即等。自悟修行，不在於諍。若諍先後，即同迷人，不斷勝負，卻增我法，不離四相。」
※ ※ ※
首先，敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊咕嚕咕咧佛母！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門、網路上的同門，更有我們的貴賓──my father、南投縣議員簡沛霖議員、南投縣議員許?議員、南投縣政府社會處處長熊俊平處長、邱秀雲女士、台灣銀行林隆田副理、名節目主持人邰智源先生、名歌星辛隆先生。
今天我們做咕嚕咕咧佛母的護摩，祂的本地有「咄唎」兩個字。「咄唎」在東密，就是阿彌陀佛，以「咄唎」兩個字，在藏密就是「些」字，也是阿彌陀佛，兩個咒音雖然不一樣，其實「咄唎」就是「些」，「嗡。咕嚕咕咧。咄唎。梭哈」，這一尊佛母來自於阿彌陀佛的本地。在我剛剛做觀想，自己和火和咕嚕咕咧佛母和火合一，咕嚕咕咧佛母下降，降在師尊的身上。如果你們剛剛有拍照，可以拍到紅色的般若光。剛剛我自覺，自己有感覺，我本身看到咕嚕咕咧佛母，祂向這一方射了一支烏巴拉的箭、中間射了一支烏巴拉的箭、右邊射了一支烏巴拉的箭、上方射了一支烏巴拉的箭、後方也射了一支烏巴拉的箭，可以說，藉著這一次咕嚕咕咧佛母的護摩，攝召了十個方向的眾生。我也祈求咕嚕咕咧佛母，以祂本身的法力，能賜給真佛宗所有的眾生，人人得到敬愛。（眾鼓掌）祂來自於西方極樂世界阿彌陀佛，祂也能夠接引幽冥眾生往生西方極樂世界。在這次的護摩當中，一共有六十隻的法船，載運了我們真佛宗所有報名的幽冥眾生往生西方極樂世界。我也看見祂放光加持有病業的，咕嚕咕咧佛母敕令：「有病業的，大病化為小病，小病化為無病，無病自然強身。」「息掉災難、增加利益、敬愛圓滿、怨敵退散。」
「師示眾云：善知識！我此法門，以定慧為本。大眾！勿迷，言定慧別，定慧一體，不是二。定是慧體，慧是定用；即慧之時定在慧，即定之時慧在定。若識此義，即是定慧等學。諸學道人，莫言先定發慧、先慧發定各別，做此見者，法有二相。口說善語，心中不善。空有定慧，定慧不等。若心口俱善、內外一如，定慧即等。自悟修行，不在於諍。若諍先後，即同迷人，不斷勝負，卻增我法，不離四相。」
※ ※ ※
首先，敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊咕嚕咕咧佛母！
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門、網路上的同門，更有我們的貴賓──my father、南投縣議員簡沛霖議員、南投縣議員許?議員、南投縣政府社會處處長熊俊平處長、邱秀雲女士、台灣銀行林隆田副理、名節目主持人邰智源先生、名歌星辛隆先生。
今天我們做咕嚕咕咧佛母的護摩，祂的本地有「咄唎」兩個字。「咄唎」在東密，就是阿彌陀佛，以「咄唎」兩個字，在藏密就是「些」字，也是阿彌陀佛，兩個咒音雖然不一樣，其實「咄唎」就是「些」，「嗡。咕嚕咕咧。咄唎。梭哈」，這一尊佛母來自於阿彌陀佛的本地。在我剛剛做觀想，自己和火和咕嚕咕咧佛母和火合一，咕嚕咕咧佛母下降，降在師尊的身上。如果你們剛剛有拍照，可以拍到紅色的般若光。剛剛我自覺，自己有感覺，我本身看到咕嚕咕咧佛母，祂向這一方射了一支烏巴拉的箭、中間射了一支烏巴拉的箭、右邊射了一支烏巴拉的箭、上方射了一支烏巴拉的箭、後方也射了一支烏巴拉的箭，可以說，藉著這一次咕嚕咕咧佛母的護摩，攝召了十個方向的眾生。我也祈求咕嚕咕咧佛母，以祂本身的法力，能賜給真佛宗所有的眾生，人人得到敬愛。（眾鼓掌）祂來自於西方極樂世界阿彌陀佛，祂也能夠接引幽冥眾生往生西方極樂世界。在這次的護摩當中，一共有六十隻的法船，載運了我們真佛宗所有報名的幽冥眾生往生西方極樂世界。我也看見祂放光加持有病業的，咕嚕咕咧佛母敕令：「有病業的，大病化為小病，小病化為無病，無病自然強身。」「息掉災難、增加利益、敬愛圓滿、怨敵退散。」
10-07-2010 依無相頌修行，直成佛道 —— 蓮生法王2010年7月10台灣雷藏寺尊勝佛母護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：
「心平何勞持戒，行直何用修禪！恩則孝養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧，護短心內非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說依此修行，西方只在目前。師復曰：『善知識！總須依偈修行，見取自性，直成佛道。時不相待，眾人且散，吾歸曹溪。眾若有疑，卻來相問。』時，刺史官僚、在會善男信女，各得開悟，信受奉行。」
※ ※ ※
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊尊勝佛母！
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門、還有我們的貴賓──my father、宗委會法律顧問卓忠三律師、經濟部經濟參事卓忠正先生、中央研究院院士朱時宜教授、夫人陳旼旼女士、南投縣議員許?議員、簡沛霖議員，大家午安！
今天我們做尊勝佛母的護摩。這一尊稱做「佛頂尊勝」，也就是如來頂上光明智慧所化的，可以說是諸佛之母，可見祂的法力非常殊勝，所以祂的稱呼是「如來頂上尊勝佛母」。祂和阿彌陀佛、白度母三尊合起來稱為「長壽三尊」。為什麼我說阿彌陀佛呢？因為長壽如來也就是阿彌陀佛的化身，也是無量壽如來，長壽如來、尊勝佛母和白度母三尊就稱做「長壽三尊」。我們修這三尊的法，會得到長壽。「長壽」又兼身體健康，健康和長壽這樣才有意義。這一尊可以治病，可以長壽，祂還可以息災，是最主要的一尊息災尊。在密教，有人製做尊勝塔、尊勝佛母的塔，可以鎮風災，可以鎮地震，也可以鎮火災，還可以鎮水災，外在「地、水、火、風」的災難和內在「地、水、火、風」的災難，不論是外災還是內災，都可以由尊勝佛母來鎮。
「心平何勞持戒，行直何用修禪！恩則孝養父母，義則上下相憐。讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧，護短心內非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說依此修行，西方只在目前。師復曰：『善知識！總須依偈修行，見取自性，直成佛道。時不相待，眾人且散，吾歸曹溪。眾若有疑，卻來相問。』時，刺史官僚、在會善男信女，各得開悟，信受奉行。」
※ ※ ※
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊尊勝佛母！
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門、還有我們的貴賓──my father、宗委會法律顧問卓忠三律師、經濟部經濟參事卓忠正先生、中央研究院院士朱時宜教授、夫人陳旼旼女士、南投縣議員許?議員、簡沛霖議員，大家午安！
今天我們做尊勝佛母的護摩。這一尊稱做「佛頂尊勝」，也就是如來頂上光明智慧所化的，可以說是諸佛之母，可見祂的法力非常殊勝，所以祂的稱呼是「如來頂上尊勝佛母」。祂和阿彌陀佛、白度母三尊合起來稱為「長壽三尊」。為什麼我說阿彌陀佛呢？因為長壽如來也就是阿彌陀佛的化身，也是無量壽如來，長壽如來、尊勝佛母和白度母三尊就稱做「長壽三尊」。我們修這三尊的法，會得到長壽。「長壽」又兼身體健康，健康和長壽這樣才有意義。這一尊可以治病，可以長壽，祂還可以息災，是最主要的一尊息災尊。在密教，有人製做尊勝塔、尊勝佛母的塔，可以鎮風災，可以鎮地震，也可以鎮火災，還可以鎮水災，外在「地、水、火、風」的災難和內在「地、水、火、風」的災難，不論是外災還是內災，都可以由尊勝佛母來鎮。
2010年7月19日星期一
雷藏寺（新加坡）7月份活动表
| 26-07-2010 (Mon) | 農歷六月十五 | 8.00pm | 恭誦 觀世音菩薩普門品（二樓大殿） |
| 30-07-2010 (Fri) | 農歷六月十九 | 8.00pm | 慶祝 南摩觀世音菩薩 成道日（二樓大殿） |
2010年7月15日星期四
2010年7月13日星期二
二十一度母
聖尊蓮生活於2010年7月3日（星期六），親臨主壇台灣雷藏寺二十一度母護摩大法會及講《六祖壇經》，賜授二十一度母灌頂。這真是非常難得的法緣，特簡介二十一度母相關資料，讓同門了解此法的珍貴。
二十一度母，亦稱聖救度母(Tara)，藏語稱「卓瑪聶久」，是度脫和拯救苦難眾生的一族女神，同時也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群。因此二十一位元度母在藏族地區被廣大信徒或百姓普遍敬拜，有著極大的吸引力。
依照度母本源記所記戴 : 聖救度佛母為觀音悲心之化現，觀世音菩薩在無量劫前，以佛法教導利益有情，可是眾生度不勝度，沉沒生死輪迴苦惱大海，尚迷而不悟，菩薩因為悲憫眾生而雙淚俱下。淚滴變成蓮華再化現成度母，右淚即變為綠度母，而左淚則化為白度母，以普渡眾生。
二十一度母，亦稱聖救度母(Tara)，藏語稱「卓瑪聶久」，是度脫和拯救苦難眾生的一族女神，同時也是藏傳佛教諸宗派崇奉的女性本尊群。因此二十一位元度母在藏族地區被廣大信徒或百姓普遍敬拜，有著極大的吸引力。
依照度母本源記所記戴 : 聖救度佛母為觀音悲心之化現，觀世音菩薩在無量劫前，以佛法教導利益有情，可是眾生度不勝度，沉沒生死輪迴苦惱大海，尚迷而不悟，菩薩因為悲憫眾生而雙淚俱下。淚滴變成蓮華再化現成度母，右淚即變為綠度母，而左淚則化為白度母，以普渡眾生。
02-07-2010 恩則孝養父母，義則上下相憐 —— 蓮生法王2010年7月3日台灣雷藏寺二十一度母護摩法會法語開示精要
《六祖壇經》本期經文：
「韋公又問：『在家如何修行？願為教授。』師言：『吾與大眾說無相頌。但依此修，常與吾同處無別；若不依此修，剃髮出家於道何益？』
頌曰：『心平何勞持戒，心直何用修禪！恩則孝養父母，義則上下相憐；讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧；若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥，逆耳必是忠言；改過必生智慧，護短心內非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。聽說依此修行，西方只在目前。』
師復曰：『善知識！總須依偈修行，見取自性，直成佛道。時不相待，眾人且散，吾歸曹溪。眾若有疑，卻來相問。』時，刺史官僚、在會善男信女，各得開悟，信受奉行。」
※ ※ ※
敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮護摩主尊綠度母及二十一度母敬禮壇城三寶！
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，另外，今天的貴賓－my father、中研院院士朱時宜教授和夫人陳旼旼女士、台南縣議員趙昆原議員、南投縣議員許?議員、City Council，大家午安！
今天的天氣非常炎熱，大家不管是在室內、室外，做這個火供都是非常辛苦。很感謝大家在這樣的大熱天裡面，僕僕風塵趕到台灣雷藏寺參加護摩法會。謝謝大家。（眾鼓掌）
剛剛護摩的時候，度母下降，祂下降的力量非常威猛，我做了幾次的護摩當中，是很大威猛的一次。度母和師尊本身非常有緣分，大家知道我寫了一本書《瑜伽士的寶劍》，裡面全部都是度母本身的教化。
「韋公又問：『在家如何修行？願為教授。』師言：『吾與大眾說無相頌。但依此修，常與吾同處無別；若不依此修，剃髮出家於道何益？』
頌曰：『心平何勞持戒，心直何用修禪！恩則孝養父母，義則上下相憐；讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧；若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥，逆耳必是忠言；改過必生智慧，護短心內非賢。日用常行饒益，成道非由施錢。菩提只向心覓，何勞向外求玄。聽說依此修行，西方只在目前。』
師復曰：『善知識！總須依偈修行，見取自性，直成佛道。時不相待，眾人且散，吾歸曹溪。眾若有疑，卻來相問。』時，刺史官僚、在會善男信女，各得開悟，信受奉行。」
※ ※ ※
敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮護摩主尊綠度母及二十一度母敬禮壇城三寶！
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，另外，今天的貴賓－my father、中研院院士朱時宜教授和夫人陳旼旼女士、台南縣議員趙昆原議員、南投縣議員許?議員、City Council，大家午安！
今天的天氣非常炎熱，大家不管是在室內、室外，做這個火供都是非常辛苦。很感謝大家在這樣的大熱天裡面，僕僕風塵趕到台灣雷藏寺參加護摩法會。謝謝大家。（眾鼓掌）
剛剛護摩的時候，度母下降，祂下降的力量非常威猛，我做了幾次的護摩當中，是很大威猛的一次。度母和師尊本身非常有緣分，大家知道我寫了一本書《瑜伽士的寶劍》，裡面全部都是度母本身的教化。
26-06-2010 自性內照，通身是眼 —— 蓮生法王2010年6月26日台灣雷藏寺大白蓮花童子護摩法會法語開示精要
《六祖壇經》經文：
「善知識！常行十善，天堂便至。除人我，須彌倒；去貪欲，海水竭；煩惱無，波浪滅；毒害除，魚龍絕。自心地上覺性，如來放大光明，外照六門清淨，能破六欲諸天；自性內照，三毒即除；地獄等罪一時消滅；內外明徹不異西方。不作此修，如何到彼？
大眾聞說，了然見性，悉皆禮拜，俱嘆善哉。唱言：『普願法界眾生，聞者一時悟解。』
師言：『善知識！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清淨，即是自性西方。』」
※ ※ ※
首先，敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊蓮花童子，敬禮壇城三寶。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，另外，我們尊貴的貴賓－my father、my sister、Master 蓮香brother and sister，立法委員蔡正元委員、南投縣議會許?議員、南投縣政府代表縣長陳啟昭主任、南投市長許淑華代表，另外還有台北市議員、中央研究院院士朱時宜教授和陳旼旼女士、香港浸會大學吳有能教授、台中教育大學彭雅玲教授、宗委會法律顧問羅日良、黃月琴、卓忠三、周慧芳律師、財團法人許老有慈善基金會許老有董事長、台南市議員蔡旺銓議員，大家午安。
這次的法會非常吉祥圓滿，我們祈請蓮花童子放大光明照世間，令不只是這一片的國土，還有很多的國家，很多的同門在很多的國家，都能夠風調雨順，國泰民安。（眾鼓掌）所有的同門，一切的祈願，都能夠吉祥圓滿。
剛剛做護摩的時候，蓮花童子當然是紛紛下降，（眾鼓掌）不只一位，所有的蓮花童子全部都下降。我們祈求在這一世當中，所有蓮花童子度化眾生的責任，都能夠圓滿成就，自度度他，自覺覺他；幽冥眾等往生清淨的佛國；一切的疾病，都能夠痊癒；一切的災難不生，息掉所有的災難，例如，一些人事、一些官司、一些厄運、一些意外，都能夠免除。我們也祈願，家庭能夠敬愛圓滿，夫妻能夠相敬，同心同德；我們也祈願，所有一切的怨敵自動離開，讓我們的福氣、福分都能夠增加；讓我們的智慧都能夠增長，達到圓滿。
「善知識！常行十善，天堂便至。除人我，須彌倒；去貪欲，海水竭；煩惱無，波浪滅；毒害除，魚龍絕。自心地上覺性，如來放大光明，外照六門清淨，能破六欲諸天；自性內照，三毒即除；地獄等罪一時消滅；內外明徹不異西方。不作此修，如何到彼？
大眾聞說，了然見性，悉皆禮拜，俱嘆善哉。唱言：『普願法界眾生，聞者一時悟解。』
師言：『善知識！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清淨，即是自性西方。』」
※ ※ ※
首先，敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊蓮花童子，敬禮壇城三寶。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，另外，我們尊貴的貴賓－my father、my sister、Master 蓮香brother and sister，立法委員蔡正元委員、南投縣議會許?議員、南投縣政府代表縣長陳啟昭主任、南投市長許淑華代表，另外還有台北市議員、中央研究院院士朱時宜教授和陳旼旼女士、香港浸會大學吳有能教授、台中教育大學彭雅玲教授、宗委會法律顧問羅日良、黃月琴、卓忠三、周慧芳律師、財團法人許老有慈善基金會許老有董事長、台南市議員蔡旺銓議員，大家午安。
這次的法會非常吉祥圓滿，我們祈請蓮花童子放大光明照世間，令不只是這一片的國土，還有很多的國家，很多的同門在很多的國家，都能夠風調雨順，國泰民安。（眾鼓掌）所有的同門，一切的祈願，都能夠吉祥圓滿。
剛剛做護摩的時候，蓮花童子當然是紛紛下降，（眾鼓掌）不只一位，所有的蓮花童子全部都下降。我們祈求在這一世當中，所有蓮花童子度化眾生的責任，都能夠圓滿成就，自度度他，自覺覺他；幽冥眾等往生清淨的佛國；一切的疾病，都能夠痊癒；一切的災難不生，息掉所有的災難，例如，一些人事、一些官司、一些厄運、一些意外，都能夠免除。我們也祈願，家庭能夠敬愛圓滿，夫妻能夠相敬，同心同德；我們也祈願，所有一切的怨敵自動離開，讓我們的福氣、福分都能夠增加；讓我們的智慧都能夠增長，達到圓滿。
2010年6月30日星期三
12-05-2010 師尊開示灌頂的戒律 —— 蓮生活佛法音雷藏寺開示
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有法音雷藏寺蓮海上師，還有住持蓮省法師，大家好！
這是我第二次來法音雷藏寺，進到這裡就心生歡喜，因為法音雷藏寺就好像是一個藏密的博物館一樣，到處都是佛像，而且到處都是唐卡，每一尊都很莊嚴，光色奪目。
2010年6月29日星期二
19-06-2010 佛性在身心之中，莫向身外求 —— 蓮生法王2010年6月19日台灣雷藏寺蓮華生大士護摩法會法語開示精要
本期《六祖壇經》經文：
「眾皆頂禮云：『若此處見，何須更願往生？願和尚慈悲，便現西方，普令得見。』
師言：『大眾！世人自色身是城，眼耳鼻舌是門，外有五門，內有意門。心是地，性是王。王居心地上，性在王上，性去王無。性在身心存，性去身壞。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音，喜捨名為勢至，能淨即釋迦，平直即彌陀。人我是須彌；貪欲是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉。貪瞋是地獄，愚癡是畜牲。』」
※ ※ ※
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊咕嚕仁波切(Guru Rinpoche)。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，另外，我們的貴賓my father，還有南投縣立法委員馬文君委員、草屯鎮山腳里陳家財里長，大家吉祥。
今天做蓮華生大士的護摩法會。密教的根源，第一位祖師就是蓮華生大士。蓮華生大士出生的時候，差不多也是釋迦牟尼佛入滅的時候，祂是由阿難尊者給予剃度的。祂在烏金，接近喀什米爾(北印度)的地方，那裡很早以前就有了密教，而且高僧輩出。蓮華生大士的壽命非常的長，可以說，祂在世間法的成就和出世間法的成就，樣樣都是俱備的。所以，在藏密，我們都稱祂為「咕嚕魯仁波切」。（眾鼓掌）密教的歷史，每五百年就有一位祖師降生，第一位就是蓮華生大士，第二位是龍樹菩薩，第三位是畢瓦巴尊者，第四位是那洛巴尊者，第五位是宗喀巴尊者。剛好是兩千五百年。釋迦牟尼佛也差不多是兩千五百年，歷代之間，能人輩出。
「眾皆頂禮云：『若此處見，何須更願往生？願和尚慈悲，便現西方，普令得見。』
師言：『大眾！世人自色身是城，眼耳鼻舌是門，外有五門，內有意門。心是地，性是王。王居心地上，性在王上，性去王無。性在身心存，性去身壞。佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。慈悲即是觀音，喜捨名為勢至，能淨即釋迦，平直即彌陀。人我是須彌；貪欲是海水，煩惱是波浪，毒害是惡龍，虛妄是鬼神，塵勞是魚鱉。貪瞋是地獄，愚癡是畜牲。』」
※ ※ ※
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊咕嚕仁波切(Guru Rinpoche)。
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，另外，我們的貴賓my father，還有南投縣立法委員馬文君委員、草屯鎮山腳里陳家財里長，大家吉祥。
今天做蓮華生大士的護摩法會。密教的根源，第一位祖師就是蓮華生大士。蓮華生大士出生的時候，差不多也是釋迦牟尼佛入滅的時候，祂是由阿難尊者給予剃度的。祂在烏金，接近喀什米爾(北印度)的地方，那裡很早以前就有了密教，而且高僧輩出。蓮華生大士的壽命非常的長，可以說，祂在世間法的成就和出世間法的成就，樣樣都是俱備的。所以，在藏密，我們都稱祂為「咕嚕魯仁波切」。（眾鼓掌）密教的歷史，每五百年就有一位祖師降生，第一位就是蓮華生大士，第二位是龍樹菩薩，第三位是畢瓦巴尊者，第四位是那洛巴尊者，第五位是宗喀巴尊者。剛好是兩千五百年。釋迦牟尼佛也差不多是兩千五百年，歷代之間，能人輩出。
2010年6月11日星期五
05-06-2010 若懷不善之心，念佛往生難到 —— 蓮生法王2010年6月5日台灣雷藏寺黃財神護摩法會法語開示精要
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊針巴拉黃財神！
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門、還有我們的貴賓，財政部台中關稅局稽查林永昌先生、台南市東區市議員蔡旺詮先生、香港浸會大學吳有能教授、台中教育大學彭雅玲教授，and my father and sister。
今天我們做黃財神的護摩。在所有的天上界，以四天王最富有，也就是北方多聞天王，還有持國天王、增長天王、廣目天王，在人間，以山神、地神是最富有；在海裡、湖裡、井裡、河裡、溪裡，以龍王最富有。今天，在天上界最富有的「針巴拉」，我們供養祂，以火的供養，火天之口，供養針巴拉，供養最大的財神，現在「針巴拉」可以說是最大的財神。(眾鼓掌)
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門、還有我們的貴賓，財政部台中關稅局稽查林永昌先生、台南市東區市議員蔡旺詮先生、香港浸會大學吳有能教授、台中教育大學彭雅玲教授，and my father and sister。
今天我們做黃財神的護摩。在所有的天上界，以四天王最富有，也就是北方多聞天王，還有持國天王、增長天王、廣目天王，在人間，以山神、地神是最富有；在海裡、湖裡、井裡、河裡、溪裡，以龍王最富有。今天，在天上界最富有的「針巴拉」，我們供養祂，以火的供養，火天之口，供養針巴拉，供養最大的財神，現在「針巴拉」可以說是最大的財神。(眾鼓掌)
2010年6月10日星期四
28-05-2010 雷藏寺（新加坡）慶祝衛塞節、啟建梁皇寶懺暨瑜伽焰口大法會
5月28日這一天，不但紀念著偉大佛陀的降世，更紀念著無明眾生得聞解脫之道，對佛陀的無盡感恩！為配合慶祝衛塞節這個普天同慶的日子，雷藏寺（新加坡）特別於當日早上（28/5）舉行浴佛儀式，並啟建了十場（28/5至5/6）梁皇寶懺及一場（6/6）地藏王菩薩瑜伽焰口法會。
為期十天的法會活動，本寺榮幸邀請來自台灣的釋蓮花慧君金剛上師主壇，以及來自本地的釋蓮萊金剛上師護壇。其他一同護持的法師們還有來自台灣的釋蓮余法師及釋蓮歐法師、印尼的釋蓮手法師、本地的釋蓮廚法師及釋蓮建法師，以及澳洲的釋蓮為法師等等。由於眾同門的踴躍參與，以至本寺連日來皆座無虛席！感恩根本上師蓮生活佛、梁皇寶懺諸佛如來及金剛護法的大力加持護佑， 法會一切吉祥如意圓滿！
5月28日當天，首先掀開序幕的，便是能令眾生「現受富樂，無病延年，於所願求，無不遂意，親友眷屬，悉皆安穩，長辭八難，永出苦源，不受女身，速成正覺」的浴佛儀式。同日傍晚7時半，鐘鼓齊鳴，梁皇寶懺正式開懺！主壇蓮花慧君上師，聯抉蓮余法師的默契唱領，聲聲牽動與會大眾發露至誠懺悔。
梁皇寶懺乃當年梁武帝為了超度皇后郗氏，請寶志禪師與數十高僧所集而成，素有“懺王”之稱，所以在每卷禮懺完畢之后，上師們皆會為大眾細說講解每卷懺典的意義，並提醒大家應時時懺悔累世所犯過錯。其間，慧君上師也表示，其實參加任何法會並不能算在“每日一修的功課”之內！換言之，行者參加法會之前或之后，自己在家中仍須修法，才能算是一日一修。而蓮萊上師除了於每場開示時，引導同門步步邁近「開悟大門」的正確方向之外，也主動為大家釋疑一般人對於「開悟」的迷思。上師們連番精彩的法語開示，不但導正大家於學佛過程中的錯誤心態，也教導大家學佛所應持有的正信與正念。
一連串緊鑼密鼓的法會活動，終於在6月6日的「地藏王菩薩瑜伽焰口法會」落下了帷幕。首先蓮萊上師提醒大家不可忽視用餐前的超度觀修，並解釋超度功德的不可思議。接著，主壇蓮花慧君上師也告訴大家，由於密教行者頭頂上永遠頂著尊貴的根本上師，所以行者都要生起「佛慢庄嚴」，只要好好按照真佛密法的次第來實修，每一壇法都有傳承的加持力！
灌頂前，上師呼吁大眾同念21遍百字明咒，特別回向給病危的釋蓮九法師，祈願為推廣真佛文宣而一直勞心勞力的釋蓮九法師，能夠安然度過危險期！當天，慈悲的慧君上師抱恙上陣主持最后一場法會，大眾敬佩感動之余也希望上師早日康復。最后，主壇上師為大眾做地藏王菩薩賜福灌頂，法會圓滿結束。
【雷藏寺（新加坡）/ 文宣處報導】
為期十天的法會活動，本寺榮幸邀請來自台灣的釋蓮花慧君金剛上師主壇，以及來自本地的釋蓮萊金剛上師護壇。其他一同護持的法師們還有來自台灣的釋蓮余法師及釋蓮歐法師、印尼的釋蓮手法師、本地的釋蓮廚法師及釋蓮建法師，以及澳洲的釋蓮為法師等等。由於眾同門的踴躍參與，以至本寺連日來皆座無虛席！感恩根本上師蓮生活佛、梁皇寶懺諸佛如來及金剛護法的大力加持護佑， 法會一切吉祥如意圓滿！
灌頂前，上師呼吁大眾同念21遍百字明咒，特別回向給病危的釋蓮九法師，祈願為推廣真佛文宣而一直勞心勞力的釋蓮九法師，能夠安然度過危險期！當天，慈悲的慧君上師抱恙上陣主持最后一場法會，大眾敬佩感動之余也希望上師早日康復。最后，主壇上師為大眾做地藏王菩薩賜福灌頂，法會圓滿結束。
【雷藏寺（新加坡）/ 文宣處報導】
2010年6月4日星期五
29-05-2010 心淨即佛土淨 —— 蓮生法王2010年5月29日台灣雷藏寺千手千眼觀世音菩薩護摩法會法語開示精要
本期《六祖禪經》經文：
刺史又問曰：「弟子常見僧俗念阿彌陀佛，願生西方。請和尚說，得生彼否？願為破疑！」
師言：「使君善聽！惠能與說。世尊在舍衛城中，說西方引化。經文分明，去此不遠。若論相說，里數有十萬八千，即身中十惡八邪，便是說遠。說遠為其下根；說近為其上智。人有兩種，法無兩般；迷悟有殊，見有遲疾；迷人念佛求生於彼，悟人自淨其心。所以佛言：『隨其心淨即佛土淨。』」
※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮護摩主尊千手千眼觀世音菩薩，敬禮壇城三寶！
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、各位同門，還有堂主、網路上的同門，還有我們今天來的貴賓，草屯鎮長周信利鎮長、真佛宗法律顧問卓忠三律師、經濟部駐巴黎辦事處卓忠正主任、台南市議員蔡旺全議員，and my father，and 王資主顧問，還有很多的貴賓，大家吉祥。
我以前曾經跟西藏的佛學院院長波米‧強巴洛珠（十一世班禪剃度師）和西藏醫藥學院院長措如次朗，在台北的體育場一起辦了一個法會，我做的是真佛宗的護摩，波米‧強巴諾珠做的是藏密式的護摩。我們真佛宗是漢傳密教，跟藏傳自有不同，但也博採藏傳佛教精華。其實我們跟藏傳宗派或人物雖有互動，但也只限於佛法上的交流印證，不涉其他。不過，難得今天我們做藏密式的護摩，非常殊勝。我在這裡看到護摩火到現在仍然熊熊大火不減，而且最重要的，護摩主尊觀世音菩薩，千手千眼，一千隻手，放出千道的光；一千隻眼，很慈祥地觀照我們真佛宗的弟子，凡所祈求的，皆能夠如願。
在所有菩薩之中，千手千眼觀世音菩薩是「十一地」的菩薩，因為祂有十一個面孔，象徵著祂有「十一地」，「十地」是「等覺」，「十一地」是妙覺，就是「佛」。所以千手千眼觀世音菩薩以十一個面目顯現出來，證明了菩薩的「十一地」等於「佛地」，祂本身是「正法明如來」。我們今天在這裡祈求「正法明如來」──千手千眼觀世音菩薩以大悲咒的法力，加持所有的報名眾等病業全部消除；所有報名的幽冥眾往生清淨佛國；熄滅我們的災難；增加我們的福分跟智慧；真佛宗的弟子融洽、敬愛、圓滿；所有一切的怨敵冤親債主全部退散，仗著這一次的護摩，讓我們祈願：全部圓滿達成。
刺史又問曰：「弟子常見僧俗念阿彌陀佛，願生西方。請和尚說，得生彼否？願為破疑！」
師言：「使君善聽！惠能與說。世尊在舍衛城中，說西方引化。經文分明，去此不遠。若論相說，里數有十萬八千，即身中十惡八邪，便是說遠。說遠為其下根；說近為其上智。人有兩種，法無兩般；迷悟有殊，見有遲疾；迷人念佛求生於彼，悟人自淨其心。所以佛言：『隨其心淨即佛土淨。』」
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敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮護摩主尊千手千眼觀世音菩薩，敬禮壇城三寶！
師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、各位同門，還有堂主、網路上的同門，還有我們今天來的貴賓，草屯鎮長周信利鎮長、真佛宗法律顧問卓忠三律師、經濟部駐巴黎辦事處卓忠正主任、台南市議員蔡旺全議員，and my father，and 王資主顧問，還有很多的貴賓，大家吉祥。
我以前曾經跟西藏的佛學院院長波米‧強巴洛珠（十一世班禪剃度師）和西藏醫藥學院院長措如次朗，在台北的體育場一起辦了一個法會，我做的是真佛宗的護摩，波米‧強巴諾珠做的是藏密式的護摩。我們真佛宗是漢傳密教，跟藏傳自有不同，但也博採藏傳佛教精華。其實我們跟藏傳宗派或人物雖有互動，但也只限於佛法上的交流印證，不涉其他。不過，難得今天我們做藏密式的護摩，非常殊勝。我在這裡看到護摩火到現在仍然熊熊大火不減，而且最重要的，護摩主尊觀世音菩薩，千手千眼，一千隻手，放出千道的光；一千隻眼，很慈祥地觀照我們真佛宗的弟子，凡所祈求的，皆能夠如願。
在所有菩薩之中，千手千眼觀世音菩薩是「十一地」的菩薩，因為祂有十一個面孔，象徵著祂有「十一地」，「十地」是「等覺」，「十一地」是妙覺，就是「佛」。所以千手千眼觀世音菩薩以十一個面目顯現出來，證明了菩薩的「十一地」等於「佛地」，祂本身是「正法明如來」。我們今天在這裡祈求「正法明如來」──千手千眼觀世音菩薩以大悲咒的法力，加持所有的報名眾等病業全部消除；所有報名的幽冥眾往生清淨佛國；熄滅我們的災難；增加我們的福分跟智慧；真佛宗的弟子融洽、敬愛、圓滿；所有一切的怨敵冤親債主全部退散，仗著這一次的護摩，讓我們祈願：全部圓滿達成。
2010年5月31日星期一
22-05-2010 外修福德，內修功德 —— 蓮生法王2010年5月22日台灣雷藏寺不動明王護摩法會法語開示精要
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮今天護摩主尊南摩中央大聖不動明王！師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，另外，貴賓卓忠三律師、經濟部駐巴黎辦事處卓忠正主任、中央研究院院士朱時宜教授、夫人陳旼旼女士、香港浸信會大學吳有能教授、台中教育大學彭雅玲教授，and my father。
今天是做「不動明王」護摩。大家看到，剛開始的時候，放在我的法座旁邊，遮蓋師尊的寶幢，突然之間，因力量太大，「啪！」倒下去。寶幢倒了，我是不在意，因為總有一天會倒。但是很多弟子很快地去將它扶起來，將它扶正，從倒的地方，它又站起來。這必須要靠所有真佛宗的弟子，將我們真佛宗珍貴的寶幢扶正，扶正以後，它就不會倒了，讓我們真佛宗的寶幢，永遠豎立在那裡。我們曉得，人跌倒，就是要從跌倒的地方站起來。剛剛，寶幢倒了又站起來，這就是我們真佛宗的精神。（眾鼓掌）
今天我們做「中央大聖不動明王」的護摩，法會是非常殊勝的。其中，我們要超度「青海大地震」的死難同胞，同時，我們不只是超度中國的同胞，更要超度「泰國紅衫軍」衝突雙方的亡靈。其實，真佛宗法會都會超度，而且只要世界發生重大災難，真佛宗一向都發揮佛法慈悲救度的精神，進行超度；我們也沒有分別心；我們超度同胞，而其他死難的地球人，也是同胞，都要超度。當然我們還要超度很多真佛宗的親朋、師尊的弟子，所有皈依真佛宗的，甚至未皈依的，統統都本著「無緣大慈，同體大悲」的精神一起超度。在超度當中，我也看到卓忠正主任的夫人，她緩緩地昇向虛空之中，被阿彌陀佛本身接引。（眾鼓掌）
今天是做「不動明王」護摩。大家看到，剛開始的時候，放在我的法座旁邊，遮蓋師尊的寶幢，突然之間，因力量太大，「啪！」倒下去。寶幢倒了，我是不在意，因為總有一天會倒。但是很多弟子很快地去將它扶起來，將它扶正，從倒的地方，它又站起來。這必須要靠所有真佛宗的弟子，將我們真佛宗珍貴的寶幢扶正，扶正以後，它就不會倒了，讓我們真佛宗的寶幢，永遠豎立在那裡。我們曉得，人跌倒，就是要從跌倒的地方站起來。剛剛，寶幢倒了又站起來，這就是我們真佛宗的精神。（眾鼓掌）
今天我們做「中央大聖不動明王」的護摩，法會是非常殊勝的。其中，我們要超度「青海大地震」的死難同胞，同時，我們不只是超度中國的同胞，更要超度「泰國紅衫軍」衝突雙方的亡靈。其實，真佛宗法會都會超度，而且只要世界發生重大災難，真佛宗一向都發揮佛法慈悲救度的精神，進行超度；我們也沒有分別心；我們超度同胞，而其他死難的地球人，也是同胞，都要超度。當然我們還要超度很多真佛宗的親朋、師尊的弟子，所有皈依真佛宗的，甚至未皈依的，統統都本著「無緣大慈，同體大悲」的精神一起超度。在超度當中，我也看到卓忠正主任的夫人，她緩緩地昇向虛空之中，被阿彌陀佛本身接引。（眾鼓掌）
2010年5月25日星期二
30-12-2007 依止重視傳承，勿犯輕忽罪 —— 蓮生活佛2007-12-30彩虹山莊開示
今天我們做穢跡金剛護摩火供，感謝穢跡金剛大權神王佛，祂這樣子很大的法流來加持這個火供。那力量非常的大，而且在虛空中顯現的穢跡金剛，腳踏著五色的彩雲，有三個面孔。祂的頂上有南無本師釋迦牟尼佛，祂有很多隻手，都拿著法器。祂非常的莊嚴，非常的威猛。我們還是一心地感謝，穢跡金剛大權神王佛，希望我們今天所做的護摩，所祈求的事，報名眾等，都能夠圓滿、都能夠如意、都能夠吉祥。
《穢跡金剛是釋迦牟尼佛心光所化現的》
穢跡金剛的由來應該大家都知道。佛陀快要涅槃的時候，所有的十方的弟子，虛空中二十八天的天主，跟所有很多的佛、菩薩、金剛護法、空行諸天，全部雲集在釋迦牟尼佛的四周圍。但其中有一尊，就是螺髻天王，祂沒有來。螺髻天王祂在自己的那個天國裡面，正在開Party，唱歌、跳舞啦！所以，很多諸天的天王，就去螺髻天王的天國，要祂來參加佛陀涅槃的紀念會。螺髻天王祂佈了一個天羅地網，用很污穢、很骯髒的東西啊，陷下一個坑一個坑，很多天的仙人，飛到螺髻天王的地方，每一個人都掉到糞坑裡面，令祂們飛都飛不起來，而且身體都弄得很污穢很骯髒，神通也神通不起來，變化也變化不出來。
2010年5月21日星期五
02-05-2010 雷藏寺（新加坡）舉辦「海、陸、空財神大薈供暨接財神活動」
「吉日妙舞迎財星，金母如意滿眾願」
2010年5月2日下午2時半，雷藏寺（新加坡）很榮幸地邀請由台灣遠道而來的蓮花春蓮教授師，前來本寺主持「海、陸、空財神大薈供暨接財神活動」。由於此次報名接財神的同門人數將近兩百人，所以整個活動進行至晚上九點多方才宣告結束。當天護壇的弘法人員，除了隨行的釋蓮莊法師及釋蓮僅法師外，還有來自澳洲的釋蓮為法師、來自新加坡的釋蓮建法師及釋蓮廚法師，以及雷藏寺（新加坡）的蓮花歲程助教。
當天，雷藏寺洋溢著新春的氣氛，新年仿佛又再度降臨了。只見寺裡一片喜氣洋洋，人潮洶涌，同門都抱著歡喜與雀躍的心情，前來參加此次殊勝的活動。因為此次活動包括財神大薈供，前來參加的善信同門都准備了非常豐盛的供品，向法界諸尊財神獻供養。供品琳琅滿目，其中包括了過年的吉祥食品以及各式糕點、美酒等，希望諸尊財神歡喜攝受，廣賜福慧。
在財神薈供的迴向當中，蓮花春蓮教授師亦將此次法會功德特別迴向根本傳承上師佛體安康，長住世間，不入涅磐，並祈願諸尊財神護佑同門，賜福同門財源廣進，事業興旺。在開示當中，教授師慈悲地對同門述說「接財神」的口訣與心要，並囑咐同門，要多做善事，才能得到財神的護佑。教授師精彩的開示，讓同門獲益良多，也讓同門認識到真佛密法的珍貴與殊勝。教授師隨后為大眾作「瑤池金母金如意」賜福灌頂。
賜福灌頂之后，蓮花春蓮教授師便馬上帶領同門進行大家期盼已久的「接財神活動」。許多同門都是第一次參加「接財神活動」，而其中的「財神舞供」，更是讓同門情緒沸騰。同門跟隨著教授師與法師的引領，在“財神到”的音樂聲中，歡喜地手舞足蹈，以輕鬆的舞蹈，供養財神。在這當兒，同們也連連地喊著吉祥偈與“發”字，希望把財神接回家中。
新加坡以及各地遠道而來參加這次殊勝活動的同門，皆以最感恩與虔誠的心，感謝根本傳承上師與諸佛菩薩多日來的放光加持，讓雷藏寺（新加坡）這一星期來所舉辦的同修活動，一切吉祥圓滿。一系列的增益祈福活動，在同門法喜充滿與源源不斷的笑聲、掌聲中，圓滿的結束！
【蓮花維銘╱雷藏寺(新加坡)報導】
2010年5月2日下午2時半，雷藏寺（新加坡）很榮幸地邀請由台灣遠道而來的蓮花春蓮教授師，前來本寺主持「海、陸、空財神大薈供暨接財神活動」。由於此次報名接財神的同門人數將近兩百人，所以整個活動進行至晚上九點多方才宣告結束。當天護壇的弘法人員，除了隨行的釋蓮莊法師及釋蓮僅法師外，還有來自澳洲的釋蓮為法師、來自新加坡的釋蓮建法師及釋蓮廚法師，以及雷藏寺（新加坡）的蓮花歲程助教。
當天，雷藏寺洋溢著新春的氣氛，新年仿佛又再度降臨了。只見寺裡一片喜氣洋洋，人潮洶涌，同門都抱著歡喜與雀躍的心情，前來參加此次殊勝的活動。因為此次活動包括財神大薈供，前來參加的善信同門都准備了非常豐盛的供品，向法界諸尊財神獻供養。供品琳琅滿目，其中包括了過年的吉祥食品以及各式糕點、美酒等，希望諸尊財神歡喜攝受，廣賜福慧。 
在財神薈供的迴向當中，蓮花春蓮教授師亦將此次法會功德特別迴向根本傳承上師佛體安康，長住世間，不入涅磐，並祈願諸尊財神護佑同門，賜福同門財源廣進，事業興旺。在開示當中，教授師慈悲地對同門述說「接財神」的口訣與心要，並囑咐同門，要多做善事，才能得到財神的護佑。教授師精彩的開示，讓同門獲益良多，也讓同門認識到真佛密法的珍貴與殊勝。教授師隨后為大眾作「瑤池金母金如意」賜福灌頂。
賜福灌頂之后，蓮花春蓮教授師便馬上帶領同門進行大家期盼已久的「接財神活動」。許多同門都是第一次參加「接財神活動」，而其中的「財神舞供」，更是讓同門情緒沸騰。同門跟隨著教授師與法師的引領，在“財神到”的音樂聲中，歡喜地手舞足蹈，以輕鬆的舞蹈，供養財神。在這當兒，同們也連連地喊著吉祥偈與“發”字，希望把財神接回家中。
【蓮花維銘╱雷藏寺(新加坡)報導】
15-05-2010 自他互換，念念無間 —— 蓮生法王2010年5月15日台灣雷藏寺穢跡金剛護摩法會法語開示精要
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮台灣雷藏寺壇城諸尊！敬禮護摩主尊穢跡金剛大權神王佛！
師母、密教總會蓮傑上師、台灣雷藏寺住持蓮哲上師、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，還有貴賓，國稅局黃昌宏主任及夫人、中央研究院院士朱時宜教授及夫人，and my father，大家吉祥！
今天我們做「穢跡金剛大權神王佛」的護摩火供，我們今天也要做「穢跡金剛」的灌頂。比較殊勝的是，今天的穢跡金剛大權神王佛的護摩，從拿香開始，一直到結束，其實這一場護摩，不是我在做的，而是穢跡金剛本尊祂在做，從頭至尾的手印，根本不是我在比，完全是穢跡金剛本尊祂在比。（眾鼓掌）
師母、密教總會蓮傑上師、台灣雷藏寺住持蓮哲上師、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、網路上的同門，還有貴賓，國稅局黃昌宏主任及夫人、中央研究院院士朱時宜教授及夫人，and my father，大家吉祥！
今天我們做「穢跡金剛大權神王佛」的護摩火供，我們今天也要做「穢跡金剛」的灌頂。比較殊勝的是，今天的穢跡金剛大權神王佛的護摩，從拿香開始，一直到結束，其實這一場護摩，不是我在做的，而是穢跡金剛本尊祂在做，從頭至尾的手印，根本不是我在比，完全是穢跡金剛本尊祂在比。（眾鼓掌）
2010年5月19日星期三
08-05-2010 見性是功，平等是德 —— 蓮生法王2010年5月8日台灣雷藏寺大威德金剛護摩法會法語開示精要
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！敬禮護摩主尊大威德金剛明王──Yamantaka！祈請今天的護摩能夠圓滿大家的祈求，祈請大威德金剛發大威力，能夠去除一切災難，一切厄運消除，一切祈求圓滿。嗡嘛呢唄咪吽。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，還有我們尊貴的貴賓──台中市財政局稽查林永昌先生、中央研究院院士朱時宜教授及夫人，還有my father。（眾鼓掌）
我們今天做大威德金剛明王護摩，師尊走到壇城面前上香，大威德金剛祂就下降，兩隻腳自動浮起來，浮起來走的步就是大威德金剛步。不敢走太大步，走太大步會滑倒，所以走的是小步，很小步，你們仔細看，那個腳在走就是大威德金剛祂的大威德金剛步。上了法座，大威德金剛就下降在護摩爐，跟師尊也合一。（眾鼓掌）這時候的護摩就是最有威力的。當司儀在說：「請師尊轉珠明，加持唸珠。」眼睛差點張不開，張了好久才睜開，總算知道加持唸珠，轉珠明，可見大威德金剛下降的威力是無窮盡。
今天，感謝貴賓、所有的上師、教授師、法師、講師、助教、各位同門、網路上的同門，大家來護持大威德金剛明王的法會，非常感謝。（眾鼓掌）
第一個禮拜我剛回來的時候，也是一樣，車如流水馬龍，人擠人，整個大殿裡面全部擠滿，爆滿。第二次講經說法的時候，剛好少一半。今天還好，上來一看，車子又排到山底下去了，這是大威德金剛明王──Yamantaka本身的威德之力，能夠祈請諸天下降，祈請所有一切佛菩薩下降，祈請一切功德主下降，祈請到我們真佛宗所有的眾生，全部聚集在一起，形成一個非常大型，而且很威嚴、莊嚴的法會。（眾鼓掌）
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，網路上的同門，還有我們尊貴的貴賓──台中市財政局稽查林永昌先生、中央研究院院士朱時宜教授及夫人，還有my father。（眾鼓掌）
我們今天做大威德金剛明王護摩，師尊走到壇城面前上香，大威德金剛祂就下降，兩隻腳自動浮起來，浮起來走的步就是大威德金剛步。不敢走太大步，走太大步會滑倒，所以走的是小步，很小步，你們仔細看，那個腳在走就是大威德金剛祂的大威德金剛步。上了法座，大威德金剛就下降在護摩爐，跟師尊也合一。（眾鼓掌）這時候的護摩就是最有威力的。當司儀在說：「請師尊轉珠明，加持唸珠。」眼睛差點張不開，張了好久才睜開，總算知道加持唸珠，轉珠明，可見大威德金剛下降的威力是無窮盡。
今天，感謝貴賓、所有的上師、教授師、法師、講師、助教、各位同門、網路上的同門，大家來護持大威德金剛明王的法會，非常感謝。（眾鼓掌）
第一個禮拜我剛回來的時候，也是一樣，車如流水馬龍，人擠人，整個大殿裡面全部擠滿，爆滿。第二次講經說法的時候，剛好少一半。今天還好，上來一看，車子又排到山底下去了，這是大威德金剛明王──Yamantaka本身的威德之力，能夠祈請諸天下降，祈請所有一切佛菩薩下降，祈請一切功德主下降，祈請到我們真佛宗所有的眾生，全部聚集在一起，形成一個非常大型，而且很威嚴、莊嚴的法會。（眾鼓掌）
25-04-2010 雷藏寺（新加坡）主辦龍王寶瓶合修瑤池金母狀元筆法暨威光如意法
同修期間適逢大準提佛母誕辰，大會現場準備了精緻可口的蛋糕並由教授師帶領與會大眾以最虔誠的心，供養祝賀大準提佛母。 連日來的精彩開示，教授師皆悉心的教導講解龍王寶瓶合修威光如意法的口訣心要，並回答眾人對於壇城禮儀及法相金身的處理方法等疑問。
期間，教授師皆不斷的呼籲大眾要時時誠心向師尊佛菩薩懺悔，因為只有誠心的懺悔才能破除種種累世的障礙，獲得佛菩薩放光加持！除此之外，教授師亦告誡大家勿受外道邪師誘惑而退失道心，因為任其神通力再大，卻無法像偉大的聖尊蓮生活佛一樣，給大家保證往生接引，大家莫要白白錯失與真佛的殊勝緣分才好！除此之外，每晚同修之後春蓮教授師以及蓮莊、蓮僅兩位法師還要繼續為大眾慈悲問事直到次日淩晨，每日如此犧牲睡眠，為度眾生而不遺餘力的付出，實在令人佩服不已。 
【蓮花瑞香╱雷藏寺(新加坡)報導】
真佛報第795期第12版
2010年5月11日星期二
28-05-2010 衛塞節浴佛、梁皇寶懺、瑜伽焰口（5月28日開懺~6月6日結懺）
衛塞節浴佛、梁皇寶懺、瑜伽焰口
日期：2010年5月28日（星期五）至6月6日（星期日）
地點：雷藏寺（新加坡）二樓大殿
主持：釋蓮花慧君上師
特設項目：
特設項目：
總懺主：$3888
副懺主：$2888
大懺主：$1088
供燈（七天）：$108
報名（含供品）：$50
* 欲贊助以上項目之法會功德主，請親臨本寺櫃台詢問。
2010年5月6日星期四
01-05-2010 功德在法身中，不在修福 —— 蓮生法王2010年5月1日台灣雷藏寺講經法語開示精要
敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶。
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有貴賓，香港中文大學譚偉倫教授、香港浸會大學吳有能教授，還有我爸爸，我的妹妹，還有網路上的同門，大家吉祥。
今天講到《六祖壇經》「疑問品」第三。在2010年4月10日，講了前面一段，接著講的經文是：
◎韋公問：「和尚所講的，是不是達磨大師的宗旨？」六祖回答：「是。」韋公就問：「弟子聽說達磨初化梁武帝，梁武帝問：『朕一生造寺度僧、布施設齋，有何功德？』達磨言：『實無功德。』弟子未達此理，願和尚為說。」六祖就講：「實無功德，不要疑惑先聖之言！武帝心邪，不知正法；造寺度僧、布施設齋，名為求福，不可將福便為功德。功德在法身中，不在修福。」
韋公問：「和尚所講的，是不是達磨（或譯為「達摩」）大師的宗旨？」六祖回答：「是。」韋公就問：「弟子聽說達磨初化梁武帝，梁武帝問：『朕一生造寺度僧、布施設齋，有何功德？』達磨言：『實無功德。』弟子未達此理，願和尚為說。」六祖就講：「實無功德，不要疑惑先聖之言！武帝心邪，不知正法；造寺度僧、布施設齋，名為求福，不可將福便為功德。功德在法身中，不在修福。」
師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有貴賓，香港中文大學譚偉倫教授、香港浸會大學吳有能教授，還有我爸爸，我的妹妹，還有網路上的同門，大家吉祥。
今天講到《六祖壇經》「疑問品」第三。在2010年4月10日，講了前面一段，接著講的經文是：
◎韋公問：「和尚所講的，是不是達磨大師的宗旨？」六祖回答：「是。」韋公就問：「弟子聽說達磨初化梁武帝，梁武帝問：『朕一生造寺度僧、布施設齋，有何功德？』達磨言：『實無功德。』弟子未達此理，願和尚為說。」六祖就講：「實無功德，不要疑惑先聖之言！武帝心邪，不知正法；造寺度僧、布施設齋，名為求福，不可將福便為功德。功德在法身中，不在修福。」
韋公問：「和尚所講的，是不是達磨（或譯為「達摩」）大師的宗旨？」六祖回答：「是。」韋公就問：「弟子聽說達磨初化梁武帝，梁武帝問：『朕一生造寺度僧、布施設齋，有何功德？』達磨言：『實無功德。』弟子未達此理，願和尚為說。」六祖就講：「實無功德，不要疑惑先聖之言！武帝心邪，不知正法；造寺度僧、布施設齋，名為求福，不可將福便為功德。功德在法身中，不在修福。」
2010年4月22日星期四
25-04-2010 龍王寶瓶暨威光如意法同修（4月25日開壇~5月1日結壇）
雷藏寺（新加坡）恭請 蓮花春蓮教授師 主持七壇：
《龍王寶瓶暨威光如意法同修》
~The Dragon King Treasure Vase + Blazing Light Wish Fulfilling Practice~
4月25日開壇 ~ 5月1日結壇（出海獻寶瓶）
＊即日起已開放接受報名，歡迎大家踴躍參加！
＊欲請購龍王寶瓶者，請致電或親臨詢問。
2010年4月19日星期一
04-04-2010 啟建「慈悲三昧水懺」暨「地藏王菩薩瑜伽焰口大法會」
由雷藏寺（新加坡）主辦的一系列弘法活動，終於隨著兩場殊勝大法會的落幕，畫下圓滿句點！連續兩天的大法會皆在新加坡福清會館內舉行，分別是：03/04/2010的「觀世音菩薩慈悲三昧水懺」及04/04/2010的「南摩地藏王菩薩瑜伽焰口大法會」。本寺榮幸邀請到來自台灣中觀堂的釋蓮悅金剛上師親臨主持，感恩叩謝根本上師蓮生活佛的傳乘大加持，諸佛菩薩、護法的放光護佑，法會一切順利吉祥！
4月3日舉行的「觀世音菩薩慈悲三昧水懺」，分成上卷、中卷及下卷三個階段進行，拜懺期間上師還特別為眾人細心解說懺文內容，借此引導大家發露至誠懺悔，解開累世煩惱與業力的束縛。法會當天適逢觀世音菩薩誕辰，大會現場特別定制了精致的大蛋糕，由蓮悅上師帶領與會大眾以最虔誠的心，禮拜供養偉大如母的觀世音菩薩。庄嚴的禮懺在一聲聲攝心的梵唄中圓滿結束，之后上師為大眾做觀世音菩薩甘露息災賜福灌頂，祈求菩薩以清淨法雨，澆滅眾人的無明業火，淨化每個心靈。
親切爽朗的蓮悅上師，不辭辛苦的燃燒自己，只為盡力做到師佛不舍一個眾生的願行，上師的努力及以身做則，每對雪亮的眼睛都看得到。此次由雷藏寺（新加坡）主辦的一系列弘法活動，大家均表示獲益匪淺，並期待再度與蓮悅上師聚首，共沾法益！
【雷藏寺（新加坡）/ 蓮花逸伶報導】
真佛報第791期第11版
2010年4月18日星期日
2010年3月22日星期一
蓮華生大士名偈「以內外光明為心」（五）
我們再講蓮華生大士講出來的一個偈：「以智慧為父，以慈悲為母，以不生不死為地，以內外光明為心，以不執著為食，以降伏為法座。」今天我們講「以內外光明為心」。
在密教裡面有一張唐卡，是蓮師化虹，就是祂整個身體，從心輪這個地方旋轉，紅、橙、黃、綠、藍、綻、紫，這麼多色的光右旋轉，化為一個彩虹光一樣的，全身都化虹，整個人都不見了，只是一個蓮華生大士的形，其它都化為虹光。
很多密教的大成就者，在火化的時候，虛空中都是彩虹現出來，這個虹進入無雲晴空裡面。也有直立的彩虹，垂直的從梵化的地方昇上虛空。我們講的這個「虹光大成就」，蓮華生大士本身的不死虹光生，前面也講到不生不死，只是祂的神識化為一道彩虹，昇上虛空之中，回到本來的地方，等待再一個轉世，不生不死。
在密教裡面有一張唐卡，是蓮師化虹，就是祂整個身體，從心輪這個地方旋轉，紅、橙、黃、綠、藍、綻、紫，這麼多色的光右旋轉，化為一個彩虹光一樣的，全身都化虹，整個人都不見了，只是一個蓮華生大士的形，其它都化為虹光。
很多密教的大成就者，在火化的時候，虛空中都是彩虹現出來，這個虹進入無雲晴空裡面。也有直立的彩虹，垂直的從梵化的地方昇上虛空。我們講的這個「虹光大成就」，蓮華生大士本身的不死虹光生，前面也講到不生不死，只是祂的神識化為一道彩虹，昇上虛空之中，回到本來的地方，等待再一個轉世，不生不死。
蓮華生大士名偈「以不執著為食，以降伏為法座」（六）
我們再談蓮華生大士講的偈：「以智慧為父，以慈悲為母，以不生不死為地，以內外光明為心，以不執著為食，以降伏為法座。」。
談到「以不執著為食」，不執著就是修法的最高境界，修行到法的最高境界，以前在金剛經裡面也提到，最高的境界，連法都不要執著，這是最高的境界，可以講進入空性。在心經裡面也提到「無罣礙」這三個字，心無罣礙，你看看「無罣礙」這幾個字，並不是很簡單的，這就是蓮華生大士所講的不執著。你不執著，心才沒有罣礙。大家想一想，你的心有沒有罣礙？有的人也是有罣礙的，罣礙在一個「情」字上，感情的這個情字上，你情字都逃不掉，你就痛苦。你罣礙在子女上面，你也會產生煩惱、痛苦的。你罣礙在你的事業上，你一樣有煩惱、痛苦。罣礙在你的人事上，人際之間的關係上，也一樣會產生痛苦的。所有一切的罣礙，都會產生煩惱、痛苦。
談到「以不執著為食」，不執著就是修法的最高境界，修行到法的最高境界，以前在金剛經裡面也提到，最高的境界，連法都不要執著，這是最高的境界，可以講進入空性。在心經裡面也提到「無罣礙」這三個字，心無罣礙，你看看「無罣礙」這幾個字，並不是很簡單的，這就是蓮華生大士所講的不執著。你不執著，心才沒有罣礙。大家想一想，你的心有沒有罣礙？有的人也是有罣礙的，罣礙在一個「情」字上，感情的這個情字上，你情字都逃不掉，你就痛苦。你罣礙在子女上面，你也會產生煩惱、痛苦的。你罣礙在你的事業上，你一樣有煩惱、痛苦。罣礙在你的人事上，人際之間的關係上，也一樣會產生痛苦的。所有一切的罣礙，都會產生煩惱、痛苦。
蓮華生大士名偈「以慈悲為母親」（三）
我們講蓮華生大士的話。祂首先第一句是講「以智慧為父」，這句話我們已經談過了，但是這句話是很深奧的，因為要有無上的智慧，必須要又深、又廣，才能夠體會到無上的智慧。
我舉一個例子講，有心去修行的人，觀音這個世界，他知道一切的名位，不過是暫時的。在感情上講起來，你也可以觀察得出來，那也是暫時的。還有，對於子女方面，也是一種暫時的現象。金錢上講起來，在娑婆世界裡面，富貴榮華也等於是一場夢，一切看起來好像都是虛幻的。
他明白了諸行無常以後，他就想要清淨的解脫，他就進到深山去修行。我們可以講這是一種很智慧的妙觀察智。名利、地位都是幻的，家庭、子女也是一種幻，這是無上智慧的一種覺悟，很特殊的。有些人看法就是這樣子，但是另外一種看法又不一樣了，這個也是一種智慧，另外一種看法是這樣子講，你看破世間，你一個人去走修行的路，出家，到深山裡去，獨自去了生死，你這樣子的生活，對整個娑婆世界有何益處？生你何用？你活著何用？你的生存何用？的確想一想也沒有什麼用，你一個人去了生死，你一個人了了，你對整個娑婆世界有何益處？一丁點的益處都沒有，所以生你何用？活著何用？你身為一個人又有什麼用處？所以這個也是一種智慧的言語。
我舉一個例子講，有心去修行的人，觀音這個世界，他知道一切的名位，不過是暫時的。在感情上講起來，你也可以觀察得出來，那也是暫時的。還有，對於子女方面，也是一種暫時的現象。金錢上講起來，在娑婆世界裡面，富貴榮華也等於是一場夢，一切看起來好像都是虛幻的。
他明白了諸行無常以後，他就想要清淨的解脫，他就進到深山去修行。我們可以講這是一種很智慧的妙觀察智。名利、地位都是幻的，家庭、子女也是一種幻，這是無上智慧的一種覺悟，很特殊的。有些人看法就是這樣子，但是另外一種看法又不一樣了，這個也是一種智慧，另外一種看法是這樣子講，你看破世間，你一個人去走修行的路，出家，到深山裡去，獨自去了生死，你這樣子的生活，對整個娑婆世界有何益處？生你何用？你活著何用？你的生存何用？的確想一想也沒有什麼用，你一個人去了生死，你一個人了了，你對整個娑婆世界有何益處？一丁點的益處都沒有，所以生你何用？活著何用？你身為一個人又有什麼用處？所以這個也是一種智慧的言語。
蓮華生大士名偈「以不生不死為地」（四）
我們再談蓮華生大士所講的話，祂的第三句話是「不生不死為地」。
這個「不生不死」很難解釋，但事實上我們行者的境界到了，就知道的。祂這句話是領悟很高的一句話，有很深的哲理在裡面。我們看這個娑婆世界，你眼睛看過去，眾生皆有生，眾生皆有死，哪裡有不生不死的？
但是你再進一步更高的境界裡面，你看所有的眾生，生跟死是平等一位的，我以前講過，生是死的開端，死也是另外一個生的開端。也就是說，你出生的時候，不過是你的生命的元素，進到一座房子裡面，你死的時候，是離開這座房子，然後又搬家，又進到另外一座房子裡面。所以生死是平等的，在我的眼中，看娑婆世界的眾生，我講過，都是「古人」，也不只是古人，因為我們所有的人可以講都是「古董」。我講的這個古董，只是外形上你是新的，內在的都是古的。因為你已經轉世好幾世了，你轉來轉去、轉來轉去，都是在轉世在的過程當中，六道輪迴，你不過是在一世、一世的轉化。一看過去，哇！原來都是古董，都是很有價值的，每一個人其實都是古董。一看過去，原來你以前活在日本，說不定你當過日本天皇。這都是一種轉世的過程，歷代當中，你都轉借過，都是在輪迴當中。
這個「不生不死」很難解釋，但事實上我們行者的境界到了，就知道的。祂這句話是領悟很高的一句話，有很深的哲理在裡面。我們看這個娑婆世界，你眼睛看過去，眾生皆有生，眾生皆有死，哪裡有不生不死的？
但是你再進一步更高的境界裡面，你看所有的眾生，生跟死是平等一位的，我以前講過，生是死的開端，死也是另外一個生的開端。也就是說，你出生的時候，不過是你的生命的元素，進到一座房子裡面，你死的時候，是離開這座房子，然後又搬家，又進到另外一座房子裡面。所以生死是平等的，在我的眼中，看娑婆世界的眾生，我講過，都是「古人」，也不只是古人，因為我們所有的人可以講都是「古董」。我講的這個古董，只是外形上你是新的，內在的都是古的。因為你已經轉世好幾世了，你轉來轉去、轉來轉去，都是在轉世在的過程當中，六道輪迴，你不過是在一世、一世的轉化。一看過去，哇！原來都是古董，都是很有價值的，每一個人其實都是古董。一看過去，原來你以前活在日本，說不定你當過日本天皇。這都是一種轉世的過程，歷代當中，你都轉借過，都是在輪迴當中。
蓮華生大士名偈「以智慧為父親」（二）
我們講蓮華生大士的話。蓮華生大士的話第一句是「以智慧為父」，這第一句話當中，提出智慧出來，那就是很無上、微妙、高深、無止盡的一種說法。
我當初開始學佛，我家對面有一位「萬吉嫂」（台語），以前我也在書裡面提到，那時候我住台灣台中合作新村，我家對面就是「萬吉嫂」的家。她常到我家來，她拜佛，她拜觀音。然後她就跟我講：「我教你佛法！」，我說：「好啊！妳教我佛法。」，她告訴我：「西方極樂世界就是美國！」。我當時聽到這句話的時候，我心裡想：「不會吧！」。那時候我雖然還沒有到美國，現在在美國已經住了十五年了，我知道西方極樂世界絕對不是美國。
我當初開始學佛，我家對面有一位「萬吉嫂」（台語），以前我也在書裡面提到，那時候我住台灣台中合作新村，我家對面就是「萬吉嫂」的家。她常到我家來，她拜佛，她拜觀音。然後她就跟我講：「我教你佛法！」，我說：「好啊！妳教我佛法。」，她告訴我：「西方極樂世界就是美國！」。我當時聽到這句話的時候，我心裡想：「不會吧！」。那時候我雖然還沒有到美國，現在在美國已經住了十五年了，我知道西方極樂世界絕對不是美國。
蓮華生大士名偈「以智慧為父親」（一）
我們今天講蓮華生大士的話。蓮華生大士在西藏密教裡面，祂本身就是一位西藏密教的開創者。
在西藏的地方，第一座的藏廟，就是雙雅寺，也就是蓮師本身去建立起來的。入西藏弘揚密教的，也是蓮華生大士。蓮華生大士本身的來歷，非常的不平凡，祂出生是蓮花化身，所以才叫做蓮華生。祂是在一個烏金的國度裡面，叫做達拉戈消海，一個很大的蓮花池裡面出生，一個BABY在蓮花裡面化身的。
烏金這個地方，按照密續裡面，釋迦牟尼佛曾經到了烏金的地方去弘法，這個在一般顯教的經典裡面沒有，但是密續裡面是有記載。同時，烏金國的國王因陀，他本身還是釋迦族的後代，所以有這種親緣，因為佛陀本身也是釋迦族。在那裡，按照釋迦牟尼佛所講的，所有的空行護法，都曾經加持那個地方。所以那個地方在外相來講，是一個國，一片土地。在內相裡面講起來，是釋迦牟尼佛本身加持過的，有一個淨土在那裡，那個淨土就叫做烏金淨土，蓮華生大士就是從那裡出生的。
在西藏的地方，第一座的藏廟，就是雙雅寺，也就是蓮師本身去建立起來的。入西藏弘揚密教的，也是蓮華生大士。蓮華生大士本身的來歷，非常的不平凡，祂出生是蓮花化身，所以才叫做蓮華生。祂是在一個烏金的國度裡面，叫做達拉戈消海，一個很大的蓮花池裡面出生，一個BABY在蓮花裡面化身的。
烏金這個地方，按照密續裡面，釋迦牟尼佛曾經到了烏金的地方去弘法，這個在一般顯教的經典裡面沒有，但是密續裡面是有記載。同時，烏金國的國王因陀，他本身還是釋迦族的後代，所以有這種親緣，因為佛陀本身也是釋迦族。在那裡，按照釋迦牟尼佛所講的，所有的空行護法，都曾經加持那個地方。所以那個地方在外相來講，是一個國，一片土地。在內相裡面講起來，是釋迦牟尼佛本身加持過的，有一個淨土在那裡，那個淨土就叫做烏金淨土，蓮華生大士就是從那裡出生的。
視師如佛（二）
我們再談「視師如佛」。
我個人這樣子覺得，對自己的師父，要看成佛一樣。這種敬師，由你內心裡面所產生出來的，你才會尊重師父本身傳下來的法。
你看師父是佛的話，師父為你加持，你就會因為信心的緣故，產生了大的加持力。這個我們可以想得出來，那是互相的。
你尊敬這位師父，看師父是佛，他的加持，會產生大的力量。他傳下的法，你修起來的話，自己本身會覺得有很好的覺受，而且也有三寶的功德在身上。
假如你的師父本身，只是一位普通的師父，並沒有很具德。但是因為你看他是佛，這個「佛」也會因為你觀察他的時候，你認為師父是佛，由信心力的緣故，諸佛菩薩一樣會因為他(指師父)的加持( 而加持)你，而產生了功德。
只要你看師父是佛的話，你所得到的，因為信心力的緣故，會產生很大的力。在密教裡面，是這樣子講。
但也有產生一個問題，假如你的師父本身，你看了半天。觀察你自己的師父，觀察了半天，覺得他一點都不像佛，這是一個很麻煩的事情。
我個人這樣子覺得，對自己的師父，要看成佛一樣。這種敬師，由你內心裡面所產生出來的，你才會尊重師父本身傳下來的法。
你看師父是佛的話，師父為你加持，你就會因為信心的緣故，產生了大的加持力。這個我們可以想得出來，那是互相的。
你尊敬這位師父，看師父是佛，他的加持，會產生大的力量。他傳下的法，你修起來的話，自己本身會覺得有很好的覺受，而且也有三寶的功德在身上。
假如你的師父本身，只是一位普通的師父，並沒有很具德。但是因為你看他是佛，這個「佛」也會因為你觀察他的時候，你認為師父是佛，由信心力的緣故，諸佛菩薩一樣會因為他(指師父)的加持( 而加持)你，而產生了功德。
只要你看師父是佛的話，你所得到的，因為信心力的緣故，會產生很大的力。在密教裡面，是這樣子講。
但也有產生一個問題，假如你的師父本身，你看了半天。觀察你自己的師父，觀察了半天，覺得他一點都不像佛，這是一個很麻煩的事情。
盜法罪（二）
我們談「盜法罪」。
上回提到學密教，假如沒有傳承，你自己看著書學的話，沒有師父教你，就稱為是「盜法罪」。
甚至於你沒有受過這個法的灌頂，你自己去學，也算是「盜法罪」。
學密教應該有自己的根本上師，這就是必須傳承。因為密法裡面，有很多的手印。不是在書上寫一寫，你就跟著比，可以比得出來的。
另外，像我們做護摩的儀軌，我們在做護摩當中，你看護摩就是PLAY FIRE。你看 師父做護摩，師父把東西丟下去就好了，然後結幾個手印，好看，佛壇(音譯）裝扮得非常莊嚴、殊勝，火一直在燒。
你看了師父做了以後，回去你也跟著做。你不知道其中的含義，你沒有上師教你，你也不知道的。
假如舉一個例子，師父在做護摩的時候，唸珠是要加持的。那麼他會這樣子轉（師尊示範），然後又交到這一手，然後兩隻旋轉，這樣子轉到虛空，又轉這樣子，又轉兩轉。然後唸珠拿起來，就掛了。你回去就照做，很簡單啊！這一手移到這一手，轉一下，又拿起來，又轉過來、轉過去。你回去你也做護摩，你也是這樣子轉。但這裡面，有用意念的。你要知道它的象徵、它的意義在哪裡。
上回提到學密教，假如沒有傳承，你自己看著書學的話，沒有師父教你，就稱為是「盜法罪」。
甚至於你沒有受過這個法的灌頂，你自己去學，也算是「盜法罪」。
學密教應該有自己的根本上師，這就是必須傳承。因為密法裡面，有很多的手印。不是在書上寫一寫，你就跟著比，可以比得出來的。
另外，像我們做護摩的儀軌，我們在做護摩當中，你看護摩就是PLAY FIRE。你看 師父做護摩，師父把東西丟下去就好了，然後結幾個手印，好看，佛壇(音譯）裝扮得非常莊嚴、殊勝，火一直在燒。
你看了師父做了以後，回去你也跟著做。你不知道其中的含義，你沒有上師教你，你也不知道的。
假如舉一個例子，師父在做護摩的時候，唸珠是要加持的。那麼他會這樣子轉（師尊示範），然後又交到這一手，然後兩隻旋轉，這樣子轉到虛空，又轉這樣子，又轉兩轉。然後唸珠拿起來，就掛了。你回去就照做，很簡單啊！這一手移到這一手，轉一下，又拿起來，又轉過來、轉過去。你回去你也做護摩，你也是這樣子轉。但這裡面，有用意念的。你要知道它的象徵、它的意義在哪裡。
2010年2月22日星期一
盜法罪（一）
我們今天談一談「盜法罪」。
在密教裡面，大部分都有提到什麼是「盜法罪」。在佛教的顯教裡面，是沒有的。
為什麼呢？因為密教裡面有修法種種的儀軌，有身體的修法、口的修法、意念的修法，全部要上師講解的。如果沒有上師講解的話，很容易偏差。
所以學習密教，就有「盜法罪」的說法。你假如沒有上師為你教法，也就是你學密教，你沒有傳承上師，那就是盜法的。
為什麼會這樣子呢？這當然是有原因的。但是你要找一位真正的上師，也不容易。我們從佛教傳入唐朝，一直到現在。以前的上師很少，所以學習密教就比較少。
在唐朝，我曾經講過，有開元三大士－金剛智、善無畏、不空。另外，一行禪師他也學密教。另外，還有慧果老和尚。
日本的東密，是因為日本遣唐史，空海大師就是跟著遺唐史，到了長安。到了長安以後，去禮拜慧果老和尚，他才得到密教的傳承，回到日本弘揚。
在密教裡面，大部分都有提到什麼是「盜法罪」。在佛教的顯教裡面，是沒有的。
為什麼呢？因為密教裡面有修法種種的儀軌，有身體的修法、口的修法、意念的修法，全部要上師講解的。如果沒有上師講解的話，很容易偏差。
所以學習密教，就有「盜法罪」的說法。你假如沒有上師為你教法，也就是你學密教，你沒有傳承上師，那就是盜法的。
為什麼會這樣子呢？這當然是有原因的。但是你要找一位真正的上師，也不容易。我們從佛教傳入唐朝，一直到現在。以前的上師很少，所以學習密教就比較少。
在唐朝，我曾經講過，有開元三大士－金剛智、善無畏、不空。另外，一行禪師他也學密教。另外，還有慧果老和尚。
日本的東密，是因為日本遣唐史，空海大師就是跟著遺唐史，到了長安。到了長安以後，去禮拜慧果老和尚，他才得到密教的傳承，回到日本弘揚。
師尊學法的經歷
久美仁波切！（眾鼓掌）各位上師、各位法師、各位同修，大家晚安！（眾鼓掌）
今天晚上就聽宣仁法師他講到歐洲去弘法，跟著常智上師去的。蓮超法師他講他出家的因緣。首先，我是想跟大家談一談，我自己本身學法的過程，大部份大家也都知道，不過想一想也有二十幾年了，差不多有二十七年的時光。其中呢，我是先學顯教的法，後來，再學密教。那麼顯教皈依的師父，大家也是曉得的，有印順導師啦，有樂果法師啦，有道安法師啦。在顯教方面，我學淨土，學禪，學了很多。以後呢，最早的時候啊，有跟一位師父，其實他就是以前在蒙古、西藏一個紅教的諾那上師，在中國弘法的時間很長，了鳴和尚是跟諾那上師是非常好的。在那個時候，我得到了鳴和尚本身很多的密教修行的方法。
紅教當初有講「開頂」的法，這個就是「破瓦法」——破瓦開頂的法。我很早就學開頂，學開頂的法呢，祂必須要兩個咒字，一個咒字是把氣沖頂，一個咒字是下降。那沖頂哪，不能把這個氣，或是說這個頂、明點、沖出，沖出去有時候回不來，回不來就……就不能吃飯。（笑）我學開頂很快，祂就開頂了。這個頂啊，中間這裡，祂不會再長頭髮的，那個骨啊，是分開來的，那個肉啊，是很薄很軟，下陷的，香枝可以插在頂這裡。他們在西藏，紅教是插吉祥草，那我是不可以插的，這一插皮一破啊，剛好在骨的中間。打開了這個頂，就永遠都打開了。
今天晚上就聽宣仁法師他講到歐洲去弘法，跟著常智上師去的。蓮超法師他講他出家的因緣。首先，我是想跟大家談一談，我自己本身學法的過程，大部份大家也都知道，不過想一想也有二十幾年了，差不多有二十七年的時光。其中呢，我是先學顯教的法，後來，再學密教。那麼顯教皈依的師父，大家也是曉得的，有印順導師啦，有樂果法師啦，有道安法師啦。在顯教方面，我學淨土，學禪，學了很多。以後呢，最早的時候啊，有跟一位師父，其實他就是以前在蒙古、西藏一個紅教的諾那上師，在中國弘法的時間很長，了鳴和尚是跟諾那上師是非常好的。在那個時候，我得到了鳴和尚本身很多的密教修行的方法。
紅教當初有講「開頂」的法，這個就是「破瓦法」——破瓦開頂的法。我很早就學開頂，學開頂的法呢，祂必須要兩個咒字，一個咒字是把氣沖頂，一個咒字是下降。那沖頂哪，不能把這個氣，或是說這個頂、明點、沖出，沖出去有時候回不來，回不來就……就不能吃飯。（笑）我學開頂很快，祂就開頂了。這個頂啊，中間這裡，祂不會再長頭髮的，那個骨啊，是分開來的，那個肉啊，是很薄很軟，下陷的，香枝可以插在頂這裡。他們在西藏，紅教是插吉祥草，那我是不可以插的，這一插皮一破啊，剛好在骨的中間。打開了這個頂，就永遠都打開了。
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