26-03-2011 歸實之後 實亦無名 —— 蓮生法王2011年3月26日台灣雷藏寺大黑天護摩法會法語開示精要

本期《六祖壇經》「機緣品第七」經文：

達聞偈，不覺悲泣，言下大悟，而告師曰：「法達從昔已來，實未曾轉法華，乃被法華轉。」再啟曰：「經云：『諸大聲聞乃至菩薩，皆盡思共度量，不能測佛智。』今令凡夫但悟自心，便名佛之知見，自非上根，未免疑謗。又經說三車，羊鹿之車與白牛之車，如何區別？願和尚再垂開示。」

師曰：「經意分明，汝自迷背。諸三乘人，不能測佛智者，患在度量也。饒伊盡思共推，轉加懸遠。佛本為凡夫說，不為佛說，此理若不肯信者，從他退席。殊不知坐卻白牛車，更於門外覓三車。況經文明向汝道：『唯一佛乘，無有餘乘。若二若三乃至無數方便，種種因緣譬喻言詞，是法皆為一佛乘故。汝何不省？三車是假，為昔時故；一乘是實，為今時故。只教汝去假歸實，歸實之後，實亦無名。應知所有珍財，盡屬於汝，由汝受用，更不作父想，亦不作子想，亦無用想。是名持法華經。從劫至劫，手不釋卷，從晝至夜，無不念時也。』」

「達蒙啟發，踴躍歡喜。」
※　※　※

27-03-2011 啟建 — 清明节「尊勝佛母大法會」

尊勝滅罪超拔最勝

清明懷恩普度冥陽

如果你能活到一百歲，那算不算長壽？在人間來說，那的確是的。但大家可曾想過，倘若我們一生都沒有修行，守戒及行善，那麼我們只不過是用了一百年的時間來造業，徒增業障而已，這樣的長壽又有什麼意義？

西元2011年3月27日，福清會館內座無虛席！由雷藏寺（新加坡）舉辦，一場尊貴超勝的「佛頂尊勝佛母息災、祈福、增益、超度大法會」終於圓滿謝幕。感恩叩謝根本上師——蓮生活佛傳乘大加持力，及諸佛菩薩金剛護法放光護佑！感謝主壇釋蓮悅金剛上師、維那釋蓮強法師、釋蓮為法師、釋蓮建法師、釋蓮採法師、蓮花獅沨講師、所有義工及同門善信。

蓮悅上師開示時提到，尊勝佛母、長壽佛及白度母於當今世上，齊名並列為藏密長壽三尊。根據佛頂尊勝陀羅尼經所記載，由於善住天子得知自己天人福報即將享盡，而后更將直墮三惡道，求出無期，善住天子懼怕不已，逐向佛陀求助，佛陀依此因緣傳授其「佛頂尊勝陀羅尼咒」，囑其誠心持誦7日夜，便能消除一切業障，增福延壽，不墮惡趣。自古以來世人皆想長壽，但卻不知生命的意義，上師奉勸大家應珍惜人有限的壽命，努力修行成就佛果，而非繼續沉淪造業以至永受輪回之苦。

佛頂尊勝陀羅尼經中有雲：「若能書寫流通受持讀誦聽聞供養。能如是者一切惡道皆得清淨。一切地獄苦惱悉皆消滅。」所以，本寺趁此殊聖法緣，特別制作恭印法會所用之「佛頂尊勝陀羅尼經」經冊，並開放給眾同門聯合贊助，讓大家都有機會互結善緣，累積功德資糧。此外，值得一提的是，當日法會本寺特別請來六位西藏喇嘛，演奏傳統藏密法器，並結合由主音 —— 蓮悅上師帶領的三重和音唱誦，讓大家耳目一新之余，更希望通過庄嚴、流暢的咒音，引領大家融入殊勝的法流。

適逢清明祭祖時節，上師特別於灌頂時，分發同門每人一小罐無比珍貴的金剛沙，以供大家掃墓祭祖時，撒在墓上，利益幽冥有情，令他們業障消除，不墮三惡趣，乃至於能夠往生佛國淨土。據蓮悅上師透露，此沙不但經過了7天7夜不間斷的尊勝陀羅尼咒加持，而且還被我們尊貴的根本傳乘上師——聖尊蓮生活佛加持了5次之多，非常感應殊聖。

【雷藏寺（新加坡）/ 蓮花逸伶報導】

真佛報第842期第11版

佛頂尊勝陀羅尼 Ushnisha Vijaya Dharani （欢迎转载）

佛頂尊勝陀羅尼咒

南摩 巴伽哇爹 德賴路伽 布拉弟 尾西司打呀 布打呀 巴伽哇爹

Namo Bhagavateh . Trerokya . Prati . Vishishtaya Budaya . Bhagavateh

打爹呀他 嗡 尾輸打呀 尾輸打呀 薩媽薩媽 三漫打 哇巴薩

Tadyata . Om . Vishudaya Vishudaya . Sama Sama . Samanta Vabasa

司巴拉那 伽地伽哈那 梭巴哇 尾輸爹 阿比新 佳都漫 輸伽打

Sparana Gati Gahana . Sobava Vishudeh . Abisin Chatuman . Sugata

哇拉哇佳那 阿米裡打 比晒該 媽哈漫得拉 巴帶 阿哈拉 阿哈拉

Vara Vachana . Amilita Bishekai . Mahamantra . Padeh . Ahara . Ahara

阿又梭 打拉尼 輸打呀 輸打呀 伽伽那 尾輸爹 巫舍尼沙 尾佳呀

Ayusor Dharani . Shodaya Shodaya . Gagana Vishudeh . Ushnisha Vijaya

尾輸爹 薩哈司拉 拉司咪 珊珠地爹 薩爾哇 打他伽打 哇羅伽尼

Vishudeh . Sahasra Rashmi Samchoditeh . Sarva . Tatagatha .Varokani

沙（特）巴拉米打 巴裡布拉尼 薩爾哇 打他伽打 喜裡打呀 地舍打那

Shat Paramita . Parepurani . Sarva . Tatatagatha . Helidaya . Dishitana

地舍低爹 媽哈慕德烈 哇枝拉伽呀 山 哈打那 尾輸爹 薩爾哇

Dishitideh Mahamudreh . Vajrakaya . Sam . Hatana . Vishudeh . Sarva

哇拉那巴呀 徒爾伽底 巴裡 尾輸爹 布拉帝 你哇（爾）打呀 阿有哇輸爹

Varanabaya Dorgati . Pari Vishudeh . Prati . Nivartaya . Ayuvashuteh

薩媽呀 帝司帝爹 摩尼 摩尼 媽哈摩尼 打他伽打 布打哥地

Samaya . Dishititeh . Moni Moni . Mahamoni . Tatagatha . Budha Keti

巴裡輸爹 尾司布打 菩提輸爹 加呀加呀 尾加呀尾加呀 司媽拉司媽拉

Parishuteh . Vishpota Budhishudeh . Jaya Jaya Vijaya Vijaya . Smara Smara

薩爾哇布打 帝司帝打 輸爹 哇枝裡 哇枝拉 伽爾卑 哇枝濫 巴哇度

Sarva Budha . Dishitita Shudeh . Vajri . Vajra . Garpei . Vajram . Bhavatu

麼麼 XXX 夏裡蘭 薩爾哇 薩多難佳 伽呀 巴裡尾輸爹

Momo 000 Sharilam . Sarva . Satonamcha . Karya . Pari Vishudeh

沙爾哇伽地 巴裡輸爹 薩爾哇 打他伽打 吸佳咩 薩媽梭薩 呀母多

Sarvagati . Parishudeh . Sarva . Tatagatha . Xijameh . Sama Sosah . Yamtu

沙爾哇 打他伽打 薩媽梭薩 帝司帝爹 菩提呀 菩提呀 尾菩提呀 尾菩提呀

Sarva Tatagatha . Sama Sosah . Dishititeh . Budiya Budiya . Vibudiya Vibudiya

布打呀 布打呀 尾布打呀 尾布打呀 三漫打 巴裡輸爹 薩爾哇 打他伽打

Budaya Budaya . Vibudaya Vibudaya . Samanta Parishudeh . Sarva Tatagatha

喜裡打呀 帝司打那 帝司帝爹 媽哈慕德烈 梭哈。

Hilitaya .Dishtana . Dishtiteh . MahaMudreh . Svaha.



雷藏寺（新加坡）文宣处 恭录

19-03-2011 心迷法華轉 心悟轉法華 —— 蓮生法王2011年3月19日台灣雷藏寺大勢至菩薩護摩法會法語開示精要

本期《六祖壇經》「機緣品第七」經文：

「聽吾偈曰：「心迷法華轉，心悟轉法華，誦經久不明，與義作讎家；無念念即正，有念念成邪，有無俱不計，長御白牛車。」』

※　※　※

12-03-2011 汝須念念開佛知見 勿開眾生知見 —— 蓮生法王2011年3月12日台灣雷藏寺時輪金剛護摩大法會法語開示精要

本期《六祖壇經》「機緣品第七」經文：

「佛，猶覺也；分為四門：開覺知見、示覺知見、悟覺知見、入覺知見。若聞開示便能悟入，即覺知見，本來真性，而得出現。汝慎勿錯解經意，見他道開示悟入，自是佛之知見，我輩無分。若作此解，乃是謗經毀佛也。彼既是佛，已具知見，何用更開？汝今當信佛知見者，只汝自心，更無別佛。蓋為一切眾生，自蔽光明，貪愛塵境，外緣內擾，甘受驅馳，便勞他世尊，從三昧起，種種苦口，勸令寢息，莫向外求，與佛無二；故云開佛知見。吾亦勸一切人，於自心中，常開佛之知見；世人心邪，愚迷造罪，口善心惡，貪瞋、嫉妒、諂佞、我慢，侵人害物，自開眾生知見。若能正心常生，智慧觀照自心，止惡行善，是自開佛之知見。汝須念念開佛知見，勿開眾生知見。開佛知見，即是出世；開眾生知見，即是世間，汝若但勞勞執念，以為功課者，何異犛牛愛尾？』達曰：『若然者，但得解義，不勞誦經耶？』師曰：『經有何過，豈障汝念？只為迷悟在人，損益由己。口誦心行，即是轉經；口誦心不行，即是被經轉。」
※　※　※

05-03-2011 於相離相 於空離空 —— 蓮生法王2011年3月5日台灣雷藏寺綠財神護摩法會法語開示精要

本期《六祖壇經》「機緣品第七」經文：

師曰：「止！此經元來以因緣出世為宗，縱說多種譬喻，亦無越於此。何者因緣？經云：『諸佛世尊，唯以一大事因緣，出現於世。』一大事者，佛之知見也。世人外迷著相，內迷著空；若能於相離相、於空離空，即是內外不迷。若悟此法，一念心開，是為開佛知見。」
※　　※　　※

27-03-2011 雷藏寺（新加坡）主办 —— 南摩佛顶尊胜佛母大法会

南摩佛顶尊胜佛母息灾、祈福、超度大法会

恭请释莲悦金刚上师主坛
法师、讲师、助教护坛

2011年03月27日（星期日）
下午2:30pm
地点：新加坡福清会馆
（No. 2 Allenby Road）

三長壽尊之 —— 尊勝佛母
佛頂尊勝佛母，梵文Usnisavijaya 或Vijaya，又名最勝佛頂、烏瑟膩沙尊勝佛母、如來頂髻尊勝佛母，密號除魔金剛，為毗盧遮那佛（大日如來）頂髻的化身，亦是藏傳佛教三長壽佛（無量壽佛、白度母、頂髻尊勝佛母）之一。頂是尊勝之義，一切佛頂是指八佛頂，八佛頂中以尊勝佛頂為總體，故能除一切煩惱、業障，與破一切穢惡、痛苦。

雷藏寺（新加坡）2011年3月份活动表

05-03-2011(Sat)	农历二月初一	08.00pm	恭诵 南摩阿弥陀经（二楼大殿）
12-03-2011(Sat)	农历二月初八	08.00pm	庆祝 释迦牟尼佛圣诞（二楼大殿）
14-03-2011(Mon)	农历二月初十	08.00pm	庆祝 根本上师莲生活佛出家纪念日（二楼大殿）
19-03-2011(Sat)	农历二月十五	08.00pm	恭诵 地藏王菩萨消灾延寿经（二楼大殿）
20-03-2011(Sun)	农历二月十六	12.30pm	恭诵 地藏王菩萨本愿功德经（二楼大殿）
22-03-2011(Tue)	农历二月十八	08.00pm	礼拜 真佛宝忏（二楼大殿）
23-03-2011(Wed)	农历二月十九	08.00pm	庆祝 观世音菩萨圣诞 暨
			恭诵 佛顶尊胜陀罗尼及开示（二楼大殿）
			** 释莲悦上师带领 **
24-03-2011(Thu)	农历二月二十	08.00pm	恭诵 佛顶尊胜陀罗尼及开示（二楼大殿）
			** 释莲悦上师带领 **
25-03-2011(Fri)	农历二月二十一	08.00pm	恭诵 佛顶尊胜陀罗尼及绕塔（二楼大殿）
			** 释莲悦上师带领 **
26-03-2011 (Sat)	农历二月二十二	08.00pm	南摩大白莲花童子祈福护摩共修（二楼大殿）
			** 释莲悦上师带领 **
27-03-2011 (Sat)	农历二月二十三	02.30pm	南摩佛顶尊胜佛母息灾、祈福、超度大法会（福清会馆）
			** 释莲悦上师带领 **

05-02-2011 有我罪即生 無我罪不生 —— 蓮生法王2011年2月5日台灣雷藏寺新春五財神護摩大法會法語開示精要

本期《六祖壇經》「機緣品第七」

「僧法達，洪洲人，七歲出家，常誦《法華經》。來禮祖師，頭不至地。師訶曰：『禮不投地，何如不禮？汝心中必有一物。蘊習何事耶？』曰：『念《法華經》已及三千部。』祖曰：『汝若念至萬部，得其經意，不以為勝，則與吾偕行。汝今負此事業，都不知過。聽吾偈曰：『禮本折慢幢，頭奚不至地；有我罪即生，亡功福無比。』」

師又曰：「『汝名什麼？』曰：『法達。』師曰：『汝名法達，何曾達法？』復說偈曰：『汝今名法達，勤誦未休歇，空誦但循聲，明心號菩薩。汝今有緣故，吾今為汝說，但信佛無言，蓮華從口發。』

達聞偈，悔謝曰：『而今而後，當謙恭一切。弟子誦《法華經》，未解經義，心常有疑。和尚智慧廣大，願略說經中義理。」

師曰：「『法達，法即甚達，汝心不達。經本無疑，汝心自疑。汝念此經，以何為宗？』達曰：『學人根性暗鈍，從來但依文誦念，豈知宗趣？』師曰：『吾不識文字，汝試取經誦之一遍，吾當為汝解說。』法達即高聲念經，至譬喻品。」
※　※　※

29-01-2011 定慧等持 意中清淨 —— 蓮生法王2011年1月29日台灣雷藏寺吉祥天母護摩大法會法語開示精要

本期《六祖壇經》經文：「機緣品第七」

「吾若具說，窮劫不盡。聽吾偈曰：『即心名慧，即佛乃定，定慧等持，意中清淨。悟此法門，由汝習性，用本無生，雙修是正。』法海言下大悟，以偈讚曰：『即心元是佛，不悟而自屈，我知定慧因，雙修離諸物。』」
※　※　※